Une histoire commune ?

2012-02-06T19:15:00.001+01:00

François Mitterrand

la guerre d'Algérie

   I)la politique de François Mitterrand

Voici, un extrait du discours de François Mitterrand, dans la une de L’Écho d’Alger le 7 novembre 1954.
       Ce discours fut prononcé quelque jours après l’insurrection du 1er Novembre. En effet pendant cette nuit une nouvelle organisation d’insurgés , le Front Libérateur National (FLN), provoquent des attentats simultanés et dévastent des fermes, écoles et gendarmeries dans plusieurs dizaine de régions comme les Aurès, Kabylie et Constantinois . Des attaques qui visaient les Européens d’Algérie, et qui auront fait environ 10 morts. À la suite de cette attentat, la présence du FLN se fera de plus en plus important, notamment en appelant la population Algérienne à se rebeller pour « reconquérir la liberté ».
Ce jour deviendras « La Toussaint Rouge » ou « La Toussaint Sanglante » .
       C’est à la suite de ce drame que François Mitterrand, 1er ministre de l’intérieur et responsable de L’Algérie, depuis 1954 , tint son discours qui fut publié dans le quotidien L’Echo d’Alger :   « L’Algérie, c’est la France. Et la France ne reconnaîtra pas chez elle d’autre autorité que la sienne. Le seul arbitre des différents entre les citoyens, c’est l’État. Le seul responsable de l’ordre, c’est l’État. Les meneurs ont-ils cru que l’opinion française se diviserait et finalement les laisserait agir à leur guise ? Ils ont alors oublié que derrière le gouvernement tous les Français, qu’ils soient de la Métropole ou de l’Algérie, se grouperaient pour défendre le bien commun, la terre commune, la République enfin. » Ce texte à souvent été traduit par «la seule négociation c’est la guerre ». Pourtant Mitterrand au début des années 1954, reste favorable à l’autonomie (interne) de l’Algérie comme il l’a été en 1952 pour la Tunisie et le Maroc. Cependant l’Algérie est une vieille région Française, et la majorité les politiciens de l’époque n’acceptent pas l’idée de l’indépendance tout comme F. Mitterrand. Dans l'histoire de la France, l'Algérie est une région ancienne de puis 1830, 30 ans avant la Savoie ! Ce qui pourrait expliquer l'attachement des français à l'Algérie, et leur refus de lui donner son indépendance. François Mitterrand décide alors de proposer des réformes :

Une augmentation des investissements sociaux dans l'agriculture et l'éducation.
Egalité entre citoyens ( Européens d'Algérie et musulmans )

Vers Mi novembre il se rend en Algérie pour organisé la répression, il envoie tous les hommes dont il dispose : des CRS, des militaires, en tout 5000 hommes. Il prononce aussi un discours sécuritaire à Khenchela.
Par la suite Mitterrand interdit aux généraux les bombes incendiaires, néanmoins il accepte l'envoie d' avions pour mitrailler les combattant du FLN et l'envoie de renfort parachutistes. Mais suite aux soulèvements du Front Libérateur National (FLN), Mitterrand décide de mettre fin à l’insurrection. Le FLN est devenu l'ennemie numéro 1, il ne faut pas prendre le risque que ces insurgés politise les indigènes. Pour cela les forces répriment sans nuances et tout suspect est désigné terroriste ! De plus pour faire taire le FLN l'armée sort les armes lourdes .

Mitterrand veut assainir la police d'Alger et décide de les échanger avec des « fonctionnaires vertueux », c'est la loi du 20 janvier 1955 . Mais cette reforme tombe en février car les Européens d'Algérie ne veulent pas que François Mitterrand s'immisce dans leurs commissariats. De plus dans le même mois le gouvernement de Pierre Mendes s'écroule .
Le FLN multiplie les attaques et les sabotages en provoquant de terribles massacres. Le 20 août 1955, le FLN lance une série d’attaques dans l’Est du pays. 39 villes et villages sont attaqués à midi ; ce sont les massacres de Philippeville et Aïn Abid . Suite à ce carnage des centaines de corps d'hommes, femmes et enfants sont retrouvés, ce sont tous des occidentaux. En réponse à ces événements, les forces Française répondre elles aussi par un massacre.. et des milliers de Musulmans sont abattus. Peu après le nombre de soldats double encore pour atteindre les 160 000 .
Le 1 février 1956, le front républicain gagne les élections. Guy Mollet devient Président du Conseil et s’entoure de François Mitterrand nommé ministre de l'Etat, chargé de la justice .
Le 15 février lors d'un conseil des ministres organisé par Robert Lacoste (le nouveau gouverneur) Francois Mitterrand répond oui à la question « Doit-on procéder à des exécutions capitales en Algérie ? ». Après ce conseil , le gouvernement demande à l'assemblé les pouvoirs spéciaux, et le 12 mars 1956 elle accorde les pouvoirs spéciaux à Robert Lacoste et aux militaires et les principe d’une justice républicaine sont bafoués à l'encontre de François Mitterrand. Suite à cette décision Pierre Mendès France démissionne .

En Algérie le nombre de soldats français augmente encore , on compte 400 000 soldats en tout !

Cependant le FLN continue les attaques, le 8 mai 1956 ils tuèrent 20 militaires

Les forces armées arrêtent et tuent tout les individus ayant le profil « d'un combattant indépendantiste ». Mitterrand qui n'avais pas encore vraiment réagis contre toute ces attaques meurtrières, décide d'utiliser la guillotine . Le premier insurgé que fit condamné par Mitterrand , était un combattant accusé d'avoir participé à une attaque, Ahmed Zabana, il fut exécuté le 19 juin 1956 . Par ces condamnations, le gouvernement espérait calmer l'Algérie et mettre fin au événements. Effectivement au début de la mise en place de la guillotine, les indépendantiste deviennent impuissant faces à elle.

L'ONU décide de calmer les échanges entre la France et L'Algérie, et oblige les Britanniques et Français à quitter l’Égypte. Les militaires et surtout les parachutistes tuent beaucoup d'Algérien depuis qu'ils possèdent les pouvoirs spéciaux, François Mitterrand et indigné et impuissant devant ces événements. Dans une lettre adressé à Guy Mollet, François Mitterrand écrit : « Je ne peux que m’élever contre l’exercice de tels pouvoirs par l’autorité militaire. » mais cette lettre reste sans effets. Puis fin mai 1957 le gouvernement de Guy Mollet tombe, et le président René Coty ne renomme pas Mitterrand, c'est la fin de Mitterrand et la guerre d'Algérie.

Jamais la France durant cette période n'aura parler de guerre d'Algérie mais juste de crise algérienne.

La guerre d'Algérie à provoquer la mort de 27 500 militaires français et européens d'Algérie et d'environ 250 000 musulmans .Une guerre meurtrière auquel la métropole et L'Algérie non fait que se répondre par des massacres. Mitterrand n'aura pas atteint son objectif ; de devenir président mais il aura montré sa pertinence au long de ses événements car malgré son opposition aux pouvoirs spéciaux donné aux militaire, F. Mitterrand n'a pas démissionné, peut-être par stratégie politique. Mais il faudra attendre 1881 pour qu'il deviennent enfin Président de la République.

II) Les actions du FLN et leur conséquence sur la politique Française et Algérienne

Le FLN ( Front de Libération Nationale) est un mouvement populaire algérien qui était très répandu pendant la guerre d'indépendance de l'Algérie .
Ce mouvement est né en 1954 et s'est illustré lors des émeutes de novembre 1954 qui marquent le début de la guerre d'Algérie(voir ci dessus),celui-ci sera dirigé par Mr Ben Bella.
Le FLN est le principal acteur du déclenchement de la guerre d'Algérie et du courant révolutionnaire présent au sein de la population.
Ce mouvement possède également des forces armées baptisés ALN ( armée de libération nationale) et organisent des séries de guérillas en Algérie pour manifester leur mécontentement.
En effet en novembre 1954 ils organisent un attentat qui marquera le début de la guerre d'Algérie. Cette attentat sera sévèrement punis par une répression des forces françaises le 8 novembre.

Au début de l'année 1955,le nouveau ministre de la justice français ,François mitterand décide d'envoyer des gendarmes français regarnir les différents commissariats. Pour contrer cette politique, le FLN décide d'empêcher le gouvernement français a s'adapter a la situation tendue en Algérie,et décide d'organiser un mouvement de soulèvement musulmans et une « chasse a l'homme » dans des fermes voisines. Cela s'ensuivit par une sévère répression par les habitants européens. Dans le même temps,en France,le gouvernement de Pierre Mendes France tombe et cède la place au gouvernement socialiste Guy mollet qui,entre autre,a francois mitterand comme ministre de la justice.
Désormais le FLN possède une grande influence sur la population musulmanes et crée ainsi une tension entre les différentes populations algériennes et surtout entre les européens et les musulmans.
Lors de l'arrivée du gouvernement de gauche de Guy mollet en 1956, il y a déjà une grande tension en Algérie et qui pour certain ne peut que mener a la guerre (c'est le souhait du FLN )
Pour rétablir la paix ,le président du conseil Guy mollet n'a pas d'autre choix que d'affronter militairement le responsable de cette situation: c'est a dire le FLN.
Cette décision amènera plus de 400000 militaires français en Algérie. La guerre suit son cours et l'armée française utilise tout les moyens possibles pour rallier la population a leur cause:
-La torture est utilisé pour le démantèlement du FLN
-propagande
En 1957, le FLN est vaincu militairement a Alger par l'armée française mais les attentats et les guérillas continuent menés par des musulmans désespérés et partisans du FLN.
Malgré cette victoire le gouvernement ne trouvent pas de solution a la crise algérienne et cela débouche sur une remise en cause du gouvernement socialiste qui tombera en 1958.
cette crise aura pour conséquence le retour du générale de Gaulle au pouvoir qui proposera une paix au FLN mais ce n'est qu'en 1959 que de vrai négociation sont engagés et qui aboutiront au accords d'Evian en 1962.
Le FLN devient donc le premier parti algérien avec Ben Bella comme premier président de la république algérienne.

Frise récapitulative:

Le 8 mai 1945 en Algérie

2012-01-31T11:15:00.002+01:00

Le 8 mai 1945 en Algérie et les événements qui en découlent.

Le 8 mai 1945, l’Allemagne capitule, l’armistice est donc déclaré. Toutes les populations fêtent cet événement en allant dans les rues. En particulier à Paris où les Champs Elysées sont envahis de monde. Les colonies, qui participaient à l’effort de guerre pour leur métropole, célèbrent avec joie cette nouvelle. Cependant en Algérie, une partie des musulmans réclame à cette occasion l’indépendance. En effet, les Algériens estiment qu’après avoir aidé la France dans cette guerre en leur fournissant des matières premières et des hommes, s’être battu à ses côtés mais aussi avoir contribué à libérer la France de l’Allemagne, ces musulmans pensent mériter davantage de reconnaissance. Ils souhaitent avoir leurs propres droits sociaux, juridiques et politiques. Les Algériens sortent donc dans les rues des principales villes avec un nouveau drapeau qui deviendra le drapeau national de l’Algérie.

A Sétif et Guelma les manifestations tournent à l’émeute. A Sétif, un porte-drapeau algérien est tué par un policier. Le début de la révolte commence. De nombreux européens sont tués (102 morts environ) et encore plus d’Algériens, même si la France estime le nombre de morts de seulement 1500 par l’intermédiaire de Andrian Tixier. En revanche les services américains annonce 17 000 morts Algériens lors de ces manifestations.
La répression de la France ne tarde pas dans ces villes car les autorités françaises ont peur que ces révoltes enflamment toute l’Algérie. Celle-ci est le pivot de l’empire colonial français, ces répressions pourraient donner des idées aux autres colonies de la France.
Au lendemain de ces manifestations sanglantes le calme est revenu dans les villes, et l’insurrection est contenue dans celles-ci. En revanche dans les campagnes, les habitants ont eu vent des événements de Sétif et de Guelma, et se mettent à tout détruire : ils cassent et brûlent tout ce qui a un rapport avec l’empire colonial ; de plus ils tuent des français. C’est la raison pour laquelle ceux-ci prennent des armes pour se défendre et se protéger des Algériens.
Suite à ces événements la révolte française commence. Plus de 40 000 hommes sont mobilisés, ils bombardent des villages entiers. Un comité de salut public, illégal, est mis en place pour anéantir le complot arabe. Ce rassemblement réunis des français de toutes les couches et les tendances sociales et politiques.

En métropole dès le 9 mai la presse se fait échos de perturbations en Algérie, en ne parlant que des morts français, mais en aucun cas le drame de Sétif n’occupe la première page des journaux. En France au contraire on continue à célébrer la victoire sur les nazis.
Le 10 mai a lieu les funérailles des français tués lors des révoltes. A cette occasion De Gaulle prononce un discours où il exprime sa volonté de réprimer tout mouvement des arabes contre les français. Les grands colons réclament des armes et une répression impitoyable, ils exigent aussi la tête de Fehrat Abbas, qui est une autre figure du nationalisme algérien. A Sétif, l’armée a pris le contrôle de la ville. Sous la peur les habitants s’enferment chez eux, qu’ils soient français ou algériens. Un couvre feu est même mis en place. C’est un climat de terreur qui règne renforcer par la diffusion de certaines photos et surtout de celle du secrétaire du parti communiste ayant les mains broyées. Les armées, composées principalement de tireurs sénégalais et marocains, tiraient sur tout ce qui bougeaient, c’est a ce moment que, profitant de la situation, des pilleurs récupéraient les objets laisser dans les maisons vides. La légion étrangère a « nettoyé » l’Algérie sans procès ni aucune pitié. En métropole tous ces événements sont censurés même si certaines rumeurs sur la répression y arrivent malgré tout.
Le 20 mai, alors que l'armée débarque dans les villages de Sétif et regroupe quinze milles villageois sur la plage, les avions bombarde le rivage de la plage. Les tireurs algériens, ignorant ce qu’il s’est passé durant leur absence en Algérie, reviennent couvert de gloire. Après avoir été acclamés dans les rues d’Alger, les militaires algériens restent bloqués près d’une semaine dans la capitale sous les ordres de leurs supérieurs. Ceux-ci ne rentreront chez eux que le 24 mai. A Paris, l’écho de la répression se poursuit grâce notamment à la presse. En même temps, le ministère de l’intérieur français souhaite censurer le nombre de morts qui est déjà minimisé par rapport à la réalité. Adrian Tixier annonce, lui, 102 morts européens dans « Les événements du Constantinois », et 1500 morts algériens, cependant, les services américains annoncent, eux, 17000 morts algériens. Les anglais et les américains, pourtant au courant de ce drame, n’interviendront pas.
Pendant et après les années 1945, aucun pays , que se soit le Royaume Uni , Les Etats-Unis ou les Soviétiques , ne réagit , ni ne pose de questions à la France à propos des affaires algériennes. Ces pays veulent retrouver le statu quo d’avant guerre. Les premiers enjeux de la Guerre froide apparaissent déjà à ce moment, en effet la France est allié aux USA qui ne condamne pas les actes des français. La France quant à elle, a d’autres priorités que les insurrections dans les colonies. Elle doit rétablir avant tout l’autorité dans les territoires qui sont les siens.
En Algérie la « machine judicaire » est en marche : Les prisonniers de Sétif et de Gualma sont « jugés » en Novembre 1945. Leurs sentences seront atroces :

- peine de mort
-10 à 15 ans de prison
- tortures
En Janvier 1945 le général De Gaulle démissionne de son poste. Ce même mois Hadji et Madhim sont libertés. Les Algériens enfermés en prison, ne bénéficieront que partiellement de l’armistice. En Algérie tout semble être rentrés dans l’ordre. Le Général Duval à dit : « je vous ai donné la paix pour 10 ans, si la France ne fait rien cela recommencera en pire et de façon irrémédiable.

La guerre d’Algérie à débuter durant cette période : en effet les Algériens n’ont plus confiance en la France. En effet si la paix semble rétablit, la déchirure entre algérien et français est irréparable. Suite à la répression les algériens rejoindront les partis nationalistes. En Algérie ont sait désormais que l’indépendance ne pourra s’acquérir que par une lutte armée. La décolonisation est un grand enjeu de l’après guerre ainsi pour les métropole conserver leurs colonies est primordial. La guerre d’Algérie éclatera en 1954 et durera jusqu’en 1962, année de l’indépendance algérienne.

Témoignage d’un algérien qui a vécu la répression :
Lahcene Bekhouche
« - Ils [les soldats français] nous ont emmenés sur le pont, ils nous ont attachés avec du fi de fer barbelé, le fil était tellement serré que le sang giclait, les traces sont toujours là [il montre ses chevilles où apparaissent les marques], c’était de la barbarie. Une fois qu’on a tous été attachés, l’un des gendarmes a dit à son collègue : « - Celui là, on le jette ? », l’autre a répondu – « oui ! ».
Alors, il en a jeté un par-dessus le pont. Il est passé à celui d’après en posant la même question : « on le jette ? – oui !! »
Il a fait un clin d’œil et la jeter par-dessus bord en le poussant avec son pied.
Puis mon tour est arrivé, aujourd’hui je ne comprends toujours pas pourquoi le lieutenant a eu pitié de moi. J’étais jeune à cette époque. Il a dit :
« Non non, le petit là, laissez le tranquille ! ». L’adjuvant a demandé à ce que l’on m’enlève les fils de fer barbelé. Il me les ont retirés et m’ont remis dans la camionnette. »

Ce témoignage atteste de l’horreur de la répression et de la faiblesse du « jugement » qui ne tient que d’un homme et de son humeur. Les Algériens resteront marqués à vie par ces épisodes de l’après guerre qui devaient être joyeux et qui ont tourné au drame.

http://www.toutlemaghreb.com/forums_/Coups_de_plumes/le_contraste_historique_du_8_mai_1945_sur_les_deux_rives_.php

Cette photo à été prise lors des manifestations, le 8 mai 1945, à Sétif. Sur ce cliché ont peut clairement apercevoir le « nouveau » drapeau Algérien crée spécialement pour cette occasion. Sur cette imagine on peur voir que les gens sont heureux de la victoire de la France contre le nazisme, même qu’en même temps la lutte pour l’indépendance est primordiale. Les manifestations étaient, à la base, calmes et pacifistes. L’émeute à Sétif a, en effet, commencé car un porte drapeau algérien avait refusé de baisser son drapeau alors que des officiers français le lui ordonnaient, les policiers lui ont donc tiré dessus ce qui à provoquer l’indignation des manifestants, pour la suite que l’on connaît.

L'Immigration Algérienne en Lorraine

2012-01-24T14:25:00.000+01:00

Introduction

Le XXe siècle est une période qui connaît une grande vague migratoire, particulièrement en France. En effet nous connaissons des flux importants d'immigrés venant d'Algérie pour diverses raisons que nous allons aborder dans une région, la Lorraine. Quelle est l'origine de la population Algérienne présente en Lorraine? C'est en répondant à cette question que nous allons voir tout d'abord que cette immigration a connu deux flux importants : un avant la Seconde Guerre Mondiale et un autre après .

I. Les conséquences de la première guerre mondiale

a) Durant la Première Guerre Mondiale

Tout débute lors de la première guerre mondiale, la France a besoin de main d'oeuvre et doit donc faire appel à ses colonies afin d'avoir un avantage sur les Allemands. La Lorraine n'est redevenue française qu’à la fin de la première mondiale. Donc de 1871 à 1918, elle n’était pas trop concernée dans l’immigration en France puisque l’Algérie était une colonie française .Les Français recrutent quelques Algériens pour en faire des soldats ou comme travailleurs civils dans les mines ou dans les usines. On compte environ 80000 travailleurs et 175000 soldats venant d'Algérie dont 35000 auraient été tués au front. Les soldats Algériens faisaient partie de l’armée d’Afrique qui constituait environ 6% de l’armée française. Ils sont choisis à participer aux combats les plus durs sur le front afin d’éviter des pertes de l’armée métropolitaine. Ceux qui ne sont pas envoyés comme soldats sont utilisés à l’effort de guerre, comme la production d’armement, aéronautique, transport, mine, etc.… Leur aide a été très précieuse pour les Français . on assiste à de nombreux mariages mixtes à cette époque.

b) Dans les années 1920

La plupart des travailleurs coloniaux recrutés pendant la Première Guerre Mondiale sont rapatriés dans les mois qui suivent l'armistice mais l'expérience de la guerre a permis aux Algériens de connaître la métropole et ainsi de tisser les premiers contacts avec la société française. C'est pourquoi les Algériens sont nombreux à vouloir rester en France pour fuir la misère de leur pays. Dans les mines de Lorraine, 80 % de la main-d’oeuvre est étrangère.

Dans les années 1920, on peut voir sur le document, une reprise de l'immigration en provenance d'Algérie et des autres pays, car après la guerre, la France a besoin de main d'oeuvre pour se reconstruire et doit donc à nouveau faire appel à eux.

c) Dans les années 1930

Nous pouvons voir une baisse d'étranger à partir de 1930 jusqu'en 1955, en effet cela s'explique par l'augmentation de français par acquisition qui n'arrête pas d'augmenter (environ une multiplication par 2 tous les dix ans) mais cette baisse est aussi du à la crise de 1930 . En effet plus de 100 000 Algériens travaillent en France et y restent afin de gagner de l'argent car là ou ils vivaient, souvent dans les régions agricoles, le travail rémunérateur y était rare. De plus, il était assez fréquent que des jeunes hommes décident de partir pour un temps en métropole, afin d'obtenir un peu d'argent, pour monter ensuite un projet chez eux (taxi, petit commerce, etc...), et pouvoir construire une maison pour leur famille. De plus, les Algériens étaient français à l'époque, ils ne changeaient pas de pays mais de région ce qui a facilité la migration des Algériens. La France fut le premier pays d'immigration entre les deux guerres.

II. Les Conséquences de la seconde guerre mondiale

a) Pendant la seconde guerre mondial

À cette période, une grande partie des Algériens présents en Lorraine ont été impliqués, à une plus ou moins grande échelle, dans la guerre. Comme pour la première mondial, ils ont été recrutés pour en faire des soldats ou comme travailleurs civils. C'est ainsi que de nombreux Algériens ont trouvé la mort. Ce qui explique la baisse de populations étrangères en Lorraine. Mais ce phénomène s'explique également par la naturalisation d'une partie des Algériens restants.

b) Les Trente Glorieuses

Les Algériens étaient français lorsqu' ils sont partis pour travailler dans les mines. À l'époque, ils pouvaient se déplacer sur le territoire français sans demander de papiers spécifiques.

Les Algériens ont été très surpris en arrivant en Moselle d'après-guerre : une région très froide, très marquée par la guerre, et où les gens parlaient peu le français! Beaucoup d'Algériens venus à cette époque ont appris l'Allemand ou le patois (platt).

Souvent ils venaient dans l'optique de rentrer vite en Algérie, mais certains ont finalement fait venir leurs femmes et se sont installés en famille en France. D'autres sont rentrés après une carrière plus ou moins longue.

Après la guerre, les conditions de vie en Moselle étaient rudes. Les Algériens étaient logés dans des baraques en bois très anciennes, les mêmes qui avaient servi juste avant à loger les prisonniers de guerre (russes, puis allemands). Ces baraquements ont été détruits par la suite, et remplacés par des foyers pour célibataires, où toutes les nationalités étaient mélangées. Les Algériens qui se mariaient ou amenaient leurs femmes grâce au regroupement familial dans les années 60, ont ensuite eu droit au logement de la mine comme les autres mineurs, des maisons de taille plus ou moins grande selon le nombre d'enfants.

Après la guerre, une partie des bâtiments français ont été détruits. Ce problème va engendrer une reconstruction de la France, ce qui aura pour conséquence de créer une demande de main d'oeuvre. Le bâtiment va donc faire appel encore une fois aux Algériens. Ces Algériens vont également être demandés dans les usines et les mines. Le mécanisme des Trente Glorieuses va faire que les Algériens vont pouvoir acquérir des emplois fixes. Ainsi, des Algériens vont décider soit de retourner dans leurs pays, soit de s'installer définitivement en France avec leur famille. Ils seront ensuite naturalisés par la suite.

c) Des Trente Glorieuses à aujourd'hui

Les Trente Glorieuses vont se poursuivre ainsi jusqu'au premier choc pétrolier en 1976.Ce choc pétrolier va avoir pour effet de "stopper" les Trente Glorieuses.Les algériens vont être très fortement touchés par le chômage car ils vont faire partie des premiers employés à être licenciés.Ils auront par la suite beaucoup de mal à retourner dans le monde du travail et vont soit manquer de travail soit vont trouver des emplois précaires (travail pénible,peu rémunéré,horaires difficiles...).Ils auront ainsi du mal à retrouver une situation stable et devenir propriétaires.Tout ceci va participer à les "expulser" de la société.

Conclusion

Ainsi nous avons vu l'origine de la population Algérienne présente en Lorraine.En effet ces vagues migratoires ont commencé vers la premiere guerre mondiale où la France a utilisé sa colonie Algérienne pour faire venir de la main d'oeuvre qui servira plus tard à la guerre. Leurs conditions de vie étaient rudes car ils habitaient par la suite (apres la seconde guerre mondiale) dans des baraquements insalubres. Puis à la fin des trente glorieuses, ils ont été fortement touchés par le chomage puis par la précarité. C'est ainsi que les Algériens font partie de la popoulation Lorraine.

Remerciements:

Nous tenons à remercier les auteurs du livre Mineurs Algériens et Marocains en Moselle qui, en plus des informations qui nous été fournies par le livre ont eu l'amabilité de répondre nos questions par mails.

Napoléon III et l’Algérie

2012-01-14T11:28:00.073+01:00

1) Abd el Kader.

Charles Louis Napoléon Bonaparte, dit Louis-Napoléon Bonaparte, a été le premier président de la république française le 20 décembre1848. Celui qu’ Aldolphe Thiers désignait comme « Ce crétin que l’on mènera », deviendra, un an, jour pour jour, après le coup d’état du 2 décembre 1851, empereur des français sous le nom de Napoléon III.

Lorsque le prince, président, accède au pouvoir, la conquête de l’Algérie, qui débuta en 1830 à Sidi-Ferruch, s’était terminée l’année précédente lorsque Abd el-Kader ben Muhieddine de Mascara, plus connu sous le nom d’Emir Abd-el-Kader, se rend avec sa smala au Duc d’Aumale.

Contrairement à la promesse que la France lui avait faite, l’Emir et sa suite, une centaine de personnes ne pourront pas s’établir dans un pays musulman. Ils seront retenus sur le sol français pendant cinq ans. Napoléon, n’ayant plus de comptes à rendre à ses ministres après le coup d’état, décide en janvier 1852 de la libération de l’émir. Il se rend en personne au château d’Amboise pour annoncer la nouvelle à Abd-el-Kader. L'émir reçoit à Paris, qu'il visite en octobre avant de se rendre à Tunis, un accueil chaleureux de la part des Parisiens. Il garde son amitié à l'empereur et à la France et ne sera pas ingrat, grâce à lui, de nombreux chrétiens furent sauvés lors des conflits entre chrétiens et musulmans au Liban en 1860.

Le Prince-président rend la liberté à Abd-el-Kader au château d'Amboise le 16 octobre 1852.

Tableau de Jean-Baptiste-Ange Tissier, (1814-1876), école romantique, un des peintres officiels du Second-empire.

Discours officiel de Napoléon à Amboise. Discours, messages et proclamations de S. M. Napoléon III, empereur des Français : 1849-1860, Mirecourt, ed. Humbert, 1860. (page 98)

On peut voir, dans l'estime, que Napoléon porte à Ab-el-Kader tout l’intérêt que le Prince-Président porte à l’expansion coloniale de la France et particulièrement à l'Algérie dont il veut faire la tête d'un utopique royaume Arabe. Il crée un ministère de l'Algérie et des Colonies au mois de juin 1858 qu'il confie à son cousin germain le prince Napoléon. Ce dernier organise les préfectures et les sous-préfectures et donne plus de pouvoir aux civils. L'empereur conscient des problèmes que posent la distribution des meilleures terres arables aux colons nomme au ministère en 1859 Prosper Chasseloup-Laubat qui redonnera plus de pouvoir aux militaires.

2) Premier voyage en Algérie 17 au 20 septembre 1860.

Fêtes données à l'Empereur et à l'Impératrice à Alger le 20 septembre 1860.

Tableau d’Isidore Pils (1813-1875)

L’empereur Napoléon accompagné de son épouse l’impératrice Eugénie, du prince impérial et de leur suite prennent la mer pour l'Algérie à bord de cinq bateaux : Le Vauban, L'Eylau, La Reine Hortense, L'Aigle, La Gloire. Au cours de ce voyage, ils feront une courte escale en Corse, berceau de la dynastie Bonaparte. Ils quittent Ajaccio le 15 septembre et seront en rade d'Alger le lundi 17. Cette traversée leur prendra un peu plus de 48 heures, plus de temps que prévu, à cause des mauvaises conditions météo donnant des vents forts qui firent légèrement dériver les navires de leur route.

L’accueil que Napoléon reçoit en Algérie est décrite par la presse comme : '' Moins splendide que celle de Lyon et de Marseille mais beaucoup plus spontanée et originale…'' Effectivement les habitants de l'Algérie ont préparé quelque chose de grandiose, notamment un arc de triomphe recouvert de brocart.

L’évènement le plus important sera la pose de la première pierre, par le couple impérial le 18 au matin du nouveau grand boulevard longeant la mer. Il aura pour nom :'' Boulevard de l’impératrice''. C'est l'architecte Charles-Frédéric Chassériau qui réalise cet élégant ensemble.

Le boulevard de l'impératrice dont la première pierre fut posée en 1860 est terminé en 1865.

Le voyage est hélas écourté et ne durera que trois jours, car on apprend que la duchesse d'Albe, soeur aînée de l'impératrice est mourante.

Même si ce premier séjour fut bref, l'empereur a pu se faire une idée du pays, des problèmes que posent l'attribution des terres. Au cours de ses déplacements, il prononça le discours dit du royaume Arabe qui fut reçu avec peu d'enthousiasme par les autorités militaires et encore moins par la communauté européenne.

Dés son retour à Paris, Napoléon décide de rétablir le régime antérieur, il renforce les pouvoirs du gouverneur. Le gouvernement et l'administration sont de nouveau centralisés à Alger. Pour ce faire, il nomme un militaire comme gouverneur général de l'Algérie, le Maréchal Pélissier. Hélas, Pélissier atteint de sénilité n'est guère efficace. Après sa mort, en 1864, le poste de gouverneur général sera confié au maréchal Mac-Mahon.

Voyage de l'empereur et l'impératrice dans les départements du sud-est, de la Savoie, de la Corse et de l'Algérie. (page 90 à 106). ed. Renault, Paris, 1860.

Lettre de l'empereur au gouverneur de l’Algérie, le maréchal Mac-Mahon du 6 février 1863 (voir page 189).

3) Deuxième voyage en Algérie du 2 mai au 8 juin 1865.

Napoléon III fait grâce aux Flittas, 1865.

Tableau d' Henri-Alfred Darjou (1832-1874)

«Un spectacle inattendu, dit le Moniteur Universel du Soir, l'attendait à son arrivée. La grande tribu des Flittas entoura la voiture impériale et la sépara complètement de l'escorte, puis se précipita jusque sous les roues de la calèche, en poussant des cris d'abord incompréhensibles. Ce spectacle était réellement émouvant, car la tribu récemment soumise réunissait près de quinze cents fusils. Les Flittas imploraient la grâce de leurs coreligionnaires internés en France, à la suite des derniers troubles. La scène était touchante; des vieillards, des femmes, des enfants entouraient le Souverain dans les attitudes les plus humbles. Dans leur langage pittoresque de l'Orient, ils protestaient de leur dévouement futur, s'offrant comme otages de la parole donnée. L'Empereur, visiblement ému par cette scène de désolation, daigna accorder les grâces qui lui étaient demandées par toute une population. Je ne chercherai pas à vous décrire l'enthousiasme qui éclata, lorsque les paroles de pardon tombèrent de la bouche impériale. C'est au milieu d'une ovation qui atteignait le délire, que l'Empereur arriva à Relizane. Sa Majesté, après avoir visité minutieusement les magnifiques cultures des colons de Relizane et examiné le barrage établi sur la Mina, rentra à six heures à Mostaganem, où Elle fut accueillie par les vivats de la population qui s'était accrue dans la journée de toutes celles des villages parcourus la veille. » (voyage de sa Majesté l’empereur à Relizane)

Le deuxième séjour de l'empereur a lieu en 1865. Il traverse la méditerranée seul, et il a confié la régence à l'impératrice. Le 2 mai 1865, l'Aigle accoste au port d'Alger. Ce séjour, de plus d'un mois, va lui permettre de visiter de nombreuses villes: Rélizane, Oran, Mostaganem, Biskra, Bône, Tizi-Ouzou...

Pour se rendre à Blida, il empruntera la première ligne ferroviaire du pays, la toute récente liaison Alger-Blida. Il prononcera de nombreux discours où il exprime son désir de voir l’Algérie devenir un modèle de prospérité économique.

« L’Empereur et sa suite ont parcouru en voiture plus de 3 000 kilomètres. Tout le voyage a comporté un horaire très chargé, une alternance de séances de travail, notamment dans les Conseils généraux, et de prises de contact personnelles, tant avec des civils qu’avec des militaires, tant avec des Européens qu’avec des musulmans.» (ref. en biblio. René Pillorget)

Histoire de l'Algérie et voyage de Napoléon III en 1865, (un album de 50 photos) conservées à la Bibliothèque nationale.

Le voyage de S. M. l'Empereur Napoléon III en Algérie et la régence de S. M. l'Impératrice, mai juin 1865 / réd. d'après les documents officiels, précédé d'une notice historique et suivi de biographies par René de Saint-Félix.

En quittant l'Algérie après ce second voyage, l'empereur déclara qu'il y reviendrait. La maladie et le conflit franco-prussien de 1870 rendirent ce projet irréalisable.

Dés son retour, le 14 juillet 1865, est promulgué un sénatus-consulte (texte de loi émanant du Sénat), régissant la nationalité des habitant de l'Algérie et permettant aux Musulmans d'accéder aux postes administratifs et, après le décret du 27 décembre 1866, à la gestion des communes en échange de leur renoncement à la loi coranique, spécialement la polygamie incompatible avec la loi française.

4) Conclusion

En souhaitant associer les autochtones au devenir de la colonie, en leur donnant la nationalité française, en souhaitant rapprocher les colons européens et les musulmans, en respectant les religions, Napoléon III a mené une politique novatrice mal comprise car trop en avance sur l'histoire. Le Royaume arabe, vaste puissance économique, restera une utopie.

Bibliographie:

Duval, Jules; L'Algérie et les colonies françaises, Paris, ed. Guillaumin, 1877.

Katan, Yvette; La seconde République et l'Algérie:une politique de peuplement? ; Actes du colloque du 150naire; ed.Créaphis, 2002.

Levallois, Michel; Ismaÿl Urbain: une autre conquête de l'Algérie; ed. Maisonneuve et Larose, 2001.

Magen, Hypolyte, Histoire du Second-Empire, bordeaux, 1878.

Seguin, Philippe; Louis-Napoléon le Grand; Paris, ed. Grasset, 1990

Sofiane et Farid, sur ce blog publié le 8 janvier 20008: ''La conquête de 1830 à 1901: Napoléon III et sa politique arabe''

Spillmann, Georges; Napoléon III et le royaume arabe d'Algérie; ed. Académie des sciences d'outremer, 1975

Tessier, Octave; Napoléon III en Algérie, ed. Challlamel aîné, 1865

Warnier, Auguste; L'Algérie devant l'empereur, ed. Challamel aîné, 1865.

Zakine, Hubert; Napoléon III en Algérie; sur Blogger publié le 26 avril 2011.

Calendrier de mise en ligne des travaux de 1èreS d'Epinal

2011-12-09T20:11:00.004+01:00

Comme vous avez pu le constater, nos premières S d'Epinal sont peu nombreux mais motivés ! Ils travaillent en ce moment d'arrache-pied à leur production... Voici le ccalendrier de mise en ligne :

Napoléon III et l'Algérie (Eudes et Elodie) => Vendredi 20 janvier
L'immigration algérienne en Lorraine (Samuel et Léopold) => Mardi 24 janvier
Le 8 mai 1945 en Algérie (Laura et Karim) => Vendredi 27 janvier
François Mitterrand et la Guerre d'Algérie (Marine et Paul) => Mardi 31 janvier
6 février 1956 : la "journée des tomates" (Jonathan, Lucas et Vincent) => Vendredi 3 février

La journée des tomates

2011-11-18T14:40:00.004+01:00

Bonjour,
nous nous présentons: Jonathan, Lucas et Vincent. Nous sommes élèves au lycée Claude Gellée en France et sous la direction de M. Augris notre professeur d'histoire nous travaillons sur la journée des tomates ( 6 février 1956). C'est ce jour là que Guy Mollet ,président du conseil à l'époque, a été bombardé de fruits en décomposition.
Cordialement.

Ps: Ci-joint une photo du thème précédement annoncé.

Guy Mollet au monument au mort d'Alger

Mitterrand et la Guerre d'Algérie

2011-11-18T14:32:00.003+01:00

Bonjour ou Bonsoir,

Nous sommes deux élèves du lycèe Claude gellée : Marine Daussy et Paul Valentin.

Nous préparons un exposé sur la guerre d'Algérie et et le rôle de l'ancien president de la republique francaise : F.Mitterrand.

Sur cette photo, on voit Mitterrand lors d'une visite en Algérie 1954.

Le 8 mai 1945 en Algérie

2011-11-18T14:21:00.006+01:00

Bonjour,

Nous sommes Laura & Karim et nous travaillons sur le 8 mai 1945 en Algérie. Nous sommes élèves de Claude Gellée à Épinal une petite ville des Vosges où le soleil n'existe pas .

Cette photo représente les répressions des soldats français contre les algériens suite aux événements de Sétif et de Guelma.

L'article dans quelques temps...

Napoléon et l'Algérie

2011-11-18T14:18:00.005+01:00

Bonjour,

Nous sommes Elodie et Eudes, élèves de 1ère S du lycée Claude Gellée d'Epinal. Nous allons vous présenter notre travail sur le sujet que nous avons choisi: Napoléon et l'Algérie

Ci-dessus,un tableau représentant l'arrivée "triomphale" de Napoléon en algérie...

a suivre...

Les projets de cette année !

2011-10-01T19:23:00.004+01:00

Pour cette nouvelle année scolaire, quelques changements et de la continuité. La continuité c'est la volonté de travailler à une histoire commune en évitant les écueils habituels. Le changement c'est d'abord la liberté chèrement acquise pour la Tunisie et la démocratie qui se construit pas à pas. Les élèves de Tunis devraient d'ailleurs nous proposer leurs propres projets de constitution à l'heure où tout le pays y réfléchit.

Du côté d'Epinal, pas autant de nouveauté...
Une dizaine d'élèves de Première S, qui se présenteront ici prochainement, vont travailler autour de deux documents par groupe, essentiellement sur l'Algérie. Voici les sujets sur lesquels ils planchent depuis quelques semaines :

Napoléon III et l'Algérie (Eudes et Elodie)
L'immigration algérienne en Lorraine (Samuel et Léopold)
Le 8 mai 1945 en Algérie (Laura et Karim)
François Mitterrand et la Guerre d'Algérie (Marine et Paul)
6 février 1956 : la "journée des tomates" (Jonathan, Lucas et Vincent)

Sur le blog cette année, vous retrouverez également quelques entretiens avec des historiens travaillant sur l'histoire commune du Maghreb et de la France.

A très bientôt !

20 ans après, (nouvelle)

2011-06-01T15:45:00.002+01:00

Aujourd’hui Rose fêtait ses vingt ans. Elle se tenait à la grande table de la salle à manger entourée de sa famille, comme elle aimait l’appeler. Il y avait ses seize frères et sœur sa maman et la femme de ménage. Rose est une fille d’origine algérienne. Née en 1961 durant les dernières années de la guerre d’Algérie. Elle fut abandonnée dans le sud de la France, ne sachant pas vraiment où et n’ayant pas de précisions sur ses parents biologique.

La femme en face d’elle, une dame d’un certain âge se nommait Thérèse, elle était la maman de tous ces enfants abandonnés.

Lire la suite de cette nouvelle écrite par Shona et Loïc

les échanges entre la France et le Maghreb

2011-05-30T23:57:00.002+01:00

La France a une influence considérable sur le Maghreb, et ce depuis plusieurs siècles déjà. En effet, les trois principaux pays du Maghreb que sont le Maroc, l'Algérie et la Tunisie, on été sous domination française, notamment lors de la colonisation, qui s'étend sur plus d'un siècle.
Ainsi nous discuterons ici des échanges entre la France et le Maghreb, de leur importance et des conséquences de ces échanges, à partir de nos recherches personnelles et de la discussion engagée en classe sur ce sujet.

Medhi M. - Aziz et Hedi G.

la famille monoparentale au Maghreb

2011-05-30T23:49:00.002+01:00

La famille monoparental au Maghreb

C’est quoi ?

On parle de famille monoparentale lorsqu’un enfant vit avec un seul de ses parents biologiques. Cela peut être soit à la suite d’une séparation (75 % des cas), soit parce que son père ne l’a jamais reconnu (15 % des cas), soit parce que son autre parent est décédé. Il peut aussi s’agir d’un enfant adopté par un(e) célibataire.

Combien en existe-t-il ?

Un enfant sur quatre vit avec un seul de ses parents. Sur 8,8 millions de familles en France, 1,6 million sont monoparentales.

Ce qu’on peut remarquer?

Dans 85 % des cas, les enfants sont élevés par leur mère. Un enfant sur trois ne voit plus son père ou très peu (moins d’une fois par mois). On ne reste pas toute sa vie une famille monoparentale. Souvent, le parent solo reconstruit une nouvelle union (au bout de cinq ans en moyenne).

Hedi S. - medhi G et Medhi H.

France - Maghreb: proximité coloniale, distance nationale

2011-05-30T23:38:00.003+01:00

la France ancienne puissance coloniale conquit le maghreb. Il y a une proximité géographique entre le maghreb et la france :
seule la mer Mediterrannée les sépare. Apres la decolonisation, on constate que la france entretient des relations particulieres avec ses anciennes colonies: des relations qui different selon les pays concerné mais quii se ressemblent sur certains points.
Ces nouveaux pays, souhaitant s'affirmer se sont éloignés de la france. Néanmoins la France reste source d'influence pour ces pays, que ce soit culturelement parlant, économiquement .....
Nous nous demandons pourquoi s'est installé cette distance entre les pays malgrés la proximité géographique et une histoire commune.
nous essayerons de répondre à la question posée à travers 3 axes que sont l'histoire coloniale, les relations d'aujourdh'ui entre la france et ses ex-colonies et la question de l'ingérence.

Akram et Akram.

Réciprocité des apports culturels entre la France et le Maghreb.

2011-05-26T18:51:00.002+01:00

(Affiche du 10e festival « cultures du Maghreb » à Caen)
La France et le Maghreb sont deux régions unies par la méditerranée et ayant vécut une histoire commune datant de l’antiquité . Le cotoiement des communautés maghrébines et française au fil des siècle ont été l’origine d’échanges de diverses natures dont culturel. De nos jours, ces deux communautés s’influencent toujours de manière réciproque. Comment se traduit cette réciprocité des apports culturels en France et au Maghreb et quelle en est la conséquence sur les populations ? Tout d’abord, nous nous intéresserons à la transmission et à la préservation de la culture maghrébine en France .Celle-ci est relayée par les immigrés maghrébins qui éventuellement s’illustrent dans le domaine artistique tel que le cinéma ainsi que par la descendance des pieds noirs revenus en France. En effet le passé colonial datant de la fin du 19ème marque encore les deux régions .Le Maghreb continu de témoigner au quotidien de la présence française notamment à travers la langue ou les modes de vie .Cependant, cette culture française synonyme d’occidentalisation est source de conflits en particulier à cause des discours populistes des deux côtés de la méditerranée

Inès et Nour...
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L’IMMIGRATION CLANDESTINE

2011-05-26T18:40:00.002+01:00

L’immigration est un actuellement un thème très discuté en Europe. La France accueille 10 000 réfugiés politiques par an, et reçoit 50 000 demandes par an.
Ces chiffres sont en hausse : le nombre de réfugiés politiques accueillis en France a augmenté de 20% en 2008 puis de 12% en 2009.

Dans le débat du 11 mars 2011, la classe a choisi d’aborder en premier les raisons pour lesquelles tant de maghrébins en mauvaise situation financière décident de « brûler » et partir en France.
Se voyant exclus du processus de la mondialisation, les populations des pays pauvres se livrent à leur manière à la recherche du bien-être. Pour ce faire, elles immigrent dans les pays à forte puissance économique comme la France pour raisons entre autres :

- le désir d’acquérir le fonds nécessaire au démarrage d’une activité lucrative dans leur pays d’origine.
- le désir de trouver de quoi améliorer le bien-être de la grande famille restée au pays d’origine.
- la nécessité de fuir le joug de la dictature.
- le besoin d’avoir accès à une formation de qualité pour assurer le futur et fuir le chômage s’élevant à 13,9 % dans des pays comme la Tunisie.
- le « snobisme culturel » qui fait de l’occident un paradis.

Le comportement de la France vis-à-vis de ce phénomène d’immigration clandestine a été discuté pendant une grande partie du débat. Selon certains élèves, l’Etat français aurait un comportement plutôt prudent.

Afin de respecter le plan adopté par les élèves lors du débat, nous allons tout d’abord traiter le problème de l’immigration en Tunisie, puis en France. Enfin, nous proposerons des solutions envisageables pour remédier aux difficultés liées à l’immigration clandestine.

Inès W, Farès et Elyes..

Brassage de civilisations en méditerranée : contradictions ou facteurs de puissances

2011-05-26T17:58:00.004+01:00

La mosquée de Strasbourg

Au carrefour des continents, des religions et des civilisations, le bassin méditerranéen
– littéralement, « au milieu des terres » – a été pendant des millénaires le centre du monde.
Berceau des religions monothéistes, il a également été le creuset d’une histoire commune faite
d’échanges économiques et culturels, de migrations de populations, de guerres et de paix
alternées. S’y est façonné un héritage commun, à défaut d’une civilisation homogène, qui a
vu se succéder les principaux traits du monde dans lequel nous vivons

Cet espace singulier, parcouru de lignes d’affrontements permanents entre l’Occident
et l’Orient, le Nord et le Sud, l’islam et le christianisme, la laïcité et la religion, le fondamentalisme et le modernisme, la richesse et la pauvreté, se situe à la jonction de trois
continents, l’Europe, l’Afrique et l’Asie, et de trois aires culturelles, l’Occident chrétien à
l’ouest, le monde orthodoxe en Méditerranée orientale, les territoires de l’islam au sud et à
l’est. La méditerranée est donc depuis des millénaires un espace de brassage entre différents
peuples, différentes cultures et différents modes de vie. Cependant :
Ce brassage de civilisations est-il source de contradictions ou facteurs de puissance ?
Nous verrons que pour répondre à cette question, il faudra étudier plusieurs facteurs culturels, économiques et même religieux.

Karim, Hakim et walid.

Les juifs dans les colonies pendant la période de Vichy.

2011-05-23T16:01:00.002+01:00

Le 19 août 1934, après le décès du président Paul von Hindenburg, Adolf Hitler se fait plébisciter comme Reichsführer.La collaboration fut lancée médiatiquement à la suite de la rencontre de Pétain et d'Hitler à Montoire-sur-le-Loir, le 24 octobre 1940, avec sa fameuse poignée de main de Montoire.

Nous allons tenter de répondre à la question : Les conditions de vie des juifs dans les colonies sont elles les mêmes que celles des juifs de France? Pour se faire, nous avons décider d'imaginer le témoignage de Gilbert Scemla père de Frédéric Gasquet (voir reportage « Le Maghreb sous la croix gammée ») car il a vécut en Europe avant de fuir vers la Tunisie durant la période de Vichy il va d'abord nous expliquer en quoi consiste les lois mises en place pendant la collaboration puis va comparer la vie qu'il a vécu en France et celle en Afrique du nord.

Marwene et Medhi B.

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"La trahison", un film de P. Faucon

2011-05-23T08:47:00.000+01:00

La Trahison est le 8e film de Philippe Faucon. Il s'attaque ici à un sujet sensible, la guerre d'Algérie. La représentation de ce conflit dans le cinéma français a toujours été soumise à la censure, la France refusant de regarder en face cette part d'ombre de son histoire.

Le film de Philippe Faucon nous montre un aspect de la guerre d’Algérie qui a été peu filmé : une guerre faite d’attente, de tension quotidienne dans ces postes isolés, avec de brusques explosions de violence. On a du mal à comprendre que l’essentiel de cette guerre a été mené dans ce qu’on appelait à l’époque le bled, et pas dans les villes où vivaient en majorité les Européens. Ce film montre aussi une réalité dont on a peu parlé, celle du déplacement des populations paysannes par l’armée française. C’est un processus massif qui a concerné, de 1956 à 1961 environ, près de deux millions de paysans.
Quand on parle de la guerre d’Algérie on imagine des affrontements, des embuscades, des coups de main. On oublie la violence particulière subie par des populations paysannes déracinées et précarisées. La force du film est de ne pas se limiter au point de vue du lieutenant français. Roque et Taïeb sont deux personnages à part entière, aussi ambigus l’un que l’autre. Taïeb est double bien sûr mais Roque l’est tout autant : il est à la fois très proche de ses appelés musulmans, et extrêmement méfiant. Toutes choses que la mise en scène retranscrit bien, par les silences, les regards.

En principe les Algériens, n’étant pas considérés comme citoyens français à part entière, n’avaient pas l’obligation de faire leur service militaire. A partir de 1957, l’armée française fait de plus en plus appel à eux, pour pallier ses problèmes de recrutement en métropole. En 1962, on estime leur nombre à 50 000 dans l’armée française.
« Trahison » est un mot-symbole pour la Guerre d’Algérie, de même que le mot d’abandon. Tous les groupes porteurs de la mémoire de cette guerre s’estiment trahis : les pieds-noirs par la parole du général De Gaulle, les harkis évidemment, mais aussi les officiers supérieurs français (qui se sont vus voler leur victoire), et quelque part également le peuple algérien qui a été dépossédé de sa victoire, de son indépendance. Ce sentiment de trahison et de dépossession a engendré une amertume tenace, de part et d’autre de la Méditerranée.

Pendant la guerre d'Algérie, le sous-lieutenant Roque est stationné dans un village de l'est du pays. Usé par le conflit, il doit gérer une population locale soumise à la répression et à la torture, et des soldats dont il doit entretenir le moral tout en maintenant sa vigilance. L'évolution de ses rapports avec Taïeb, un jeune soldat déchiré de souche nord-africaine, exacerbe les contradictions et l'absurdité de la "guerre sans nom".
Une idée reçue veut que de la guerre d’Algérie, « la guerre sans nom »,
comme on la surnomme parfois en raison du déni longtemps observé
de la part d’une France qui refusait d’accepter la réalité du conflit
algérien, le cinéma français ait peu montré d’images. Qu’il y ait, jusque
dans le cinéma, un non-dit à ce sujet.
Cliché ? Oui et non. Oui, parce qu’il existe des films français traitant
plus ou moins directement de la guerre d’Algérie. Non, parce que malgré
ces films, la sensation d’un vide persiste, et signale que le rapport
du cinéma français à cet épisode historique demeure compliqué. La
Trahison n’arrive pas en pionnier, il vient après plusieurs films marquants.
Mais il arrive juste après une brusque remontée du débat sur
la guerre d’Algérie ces dernières années, à la faveur de la levée plus
ou moins définitive, de certains tabous (notamment sur la torture).

Chez Faucon, la guerre est un grand jeu de masque où l’ennemi n’est jamais celui que l’on croit, où, peut-être, il n’y a pas d’ennemi. Cette ambiguïté, ce sont les harkis − protagonistes évidents du film − qui en sont la plus forte expression. Rejetés à la fois par les Algériens et les Français (l’un d’eux, pris d’une triste prémonition, demande ainsi à son capitaine « s’il peut jurer que la France ne les abandonnera pas »), ils prouvent l’absurdité d’une guerre sans fin, et de la logique de destruction qui l’accompagne. Une destruction physique et psychologique, où idéaux et vérité, amitié et confiance disparaissent au profit du désordre et du mensonge.

Travail réalisé par Marine, Lindsay et Léa

la légitimisation de la colonisation au XIXéme siècle.

2011-05-19T14:24:00.004+01:00

« Les races supérieures ont un droit sur les races inférieures ». Voici les propos tenus par M. Jules Ferry le 28 juillet 1885 et qui l’ont poussé à démissionner du poste de premier ministre. L'idée que se fait chacun de la légitimité de la colonisation reste des plus subjectifs. Légitime est un mot qui exprime un acte ou une action basée sur le sens moral, et non sur le plan des lois : on parlerait alors de légalité. Nous allons étudier plus en détail la colonisation, notamment celle de l'Afrique du Nord par la France, et ses différents aspects, sur la période du XIXème et XXème siècles.

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Mustapha et Chafik.

Les relations franco-maghrébines dans le rap français

2011-05-13T17:46:00.006+01:00

Comment les relations franco-maghrébines sont-elles abordées dans le rap français ?

Plusieurs rappeurs français d'origine maghrébine ou non, ont toujours fait part, dans leurs chansons de la vie de banlieusard. Ainsi en diversifiant le vocabulaire employé à l'aide de mots arabes ou de verlan, les rapeurs français font part de leur experiences dans la banlieue , "au pied des pavés ". Les français et beurs optent pour une diversification des expressions, afin de se faire comprendre par les jeunes mais pas pour tout le monde: ils critiquent la société et affirment leur fierté quant à leurs origines. Ainsi dans le trio de Sefyu, La Fouine & Soprano, " ça fait mal" , les trois artistes relatent de leurs origines, toutes trois differentes et de leurs cités et banlieues, qu'ils considérent comme "le point de départ de leur rêve": La Fouine pour sa part affirme que tous les banlieusards dans les grandes lignes ont un mode de vie semblable. Ce sont ces similitudes qui unissent les rapports qui sont tous métissés de par leurs origines. Nous pouvons egalement citer le groupe 113 , notamment avec leur chanson " Tonton du bled" dans laquelle ils parlent des différences entre la vie au bled et leur vie en France. Le refrain notamment est significatif de l'écart culturel: c'est un jeune maghrébin intégré à la société française qui part en vacances avec son oncle et qui a peur de s'ennuyer: il compte emmener des amis, notamment avec lui.

http://http://lafouine-bestof.blogspot.com/2008/12/nouveau-clip-de-la-fouine-ca-fait-mal.html ( image de gauche )
http://http://teemix.aufeminin.com/star/photo-89001-113.html ( image de droite )

Leur vision de la société française n'est cependant pas idéale: en effet ils la critiquent ardemment. La justice et les forces de l'ordre sont notamment attaquées dans la chanson intitulée " Je porte plainte" de Tunisiano. Avec ses paroles "contre vos lois scites-ra, tous vos magistrats", il nous montre qu'il ressent une profonde haine envers les forces de l'ordre. Tunisiano a avec son groupe Sniper composé la chanson intitulée "La France". Cet extrait de l'album du groupe " Du rires aux larmes " fait preuve eux aussi d'une agressivité envers la société française. En effet, ils disent que " la France est une garce" et qu'ils se " [sont] fait trahir". Leurs vers les plus significatifs de la haine qu'ils ressentent sont " le systéme , voila ce qui nous pousse à les haïr. La haine, c'est ce qui rend nos propos vulgaires. On nique la France sous une tendance de musique populaire."
Tunisiano est donc un rappeur d'origine tunisienne,jeune et talentueux qui se sert de ses origines et de son métissage culturel pour desservir une critique exacerbée de la société française qui lui est offerte.

http://http://faoufaou.com/2011/01/25/revolution-tunisienne-tunisiano-sexprime/

Anaïs , Julia et Emeline

La Guerre d'Algérie dans la chanson française

2011-05-09T13:31:00.012+01:00

Pour notre article nous nous sommes intéressées à la guerre d’Algérie dans la chanson française.
Cette période se situe entre 1954 et 1962. Elle a lieu en Algérie mais a aussi des répercussions en France, notamment le 17 Octobre 1961. Beaucoup d’auteurs français ou d’origine maghrébine illustrent par des chansons cette période sanglante.
Nous en avons retenu quelques uns que nous allons vous présenter puis analyser certaines de leur paroles. Chaque auteur expose son opinion de la guerre qu’il l’ai vécu ou non. Cela va finalement nous permettre d’obtenir une vision globale des faits.

Lire la suite de l'article de Marie-Alix, Bérengère et Elise

« L’accès à la nationalité française : son Histoire »

2011-05-07T17:55:00.002+01:00

INTRODUCTION
Notre thème renvoit à de nombreux documents juridiques sur la possibilité d’acquisition de cette nationalité telle que le droit du sol, du sang… et entre autres par la naturalisation..

Ces étrangers doivent en effet obéir à de nombreuses exigences pour se voir autoriser la nationalité française comme par exemple écrire et parler le français, respecter le Code Civil (de ce fait certaines lois ou coutumes du pays d’origine comme pour la polygamie ne seront plus autorisées en France).
La naturalisation devient de plus en plus difficile à acquérir à travers les siècles, http://www.histoire-immigration.fr/histoire-de-l-immigration/le-film et l’Etat freine les émigrés considérant que « la nationalité se mérite et il faut s’en montrer digne » (Nicolas Sarkozy).
Nous allons définir la nationalité française pour comprendre les raisons de cette mesure, puis nous allons différencier le « bon » citoyen du « mauvais » citoyen . Enfin, nous allons débattre sur sa déchéance.

(Petite) Bande Dessinée.

2011-05-05T21:03:00.002+01:00

La danse orientale

2011-05-03T11:04:00.000+01:00

[Source de l'image]

La Danse n'est pas de ces sujets faciles et accessibles à tous. Elle touche aux régions les plus élevées de toute science: rythmique, géométrie, philosophie surtout, physique et morale, puisqu'elle traduit les caractères et les passions. Elle est encore moins étrangère à la peinture et à la plastique; les actes de l'homme intéressent parfois le corps, parfois l'intelligence, tandis que la danse occupe l'un et l'autre : elle affine l'esprit, exerce les membres, instruit et charme les yeux, l'oreille et l'âme."

Lire la suite de l'article d'Amandine, Doriane et Sidney

Paul Klee, peintre à Tunis

2011-04-23T19:45:00.003+01:00

Paul Klee, de nationalité allemande du coté de son père, né le 18 décembre 1879 à Münchenbuchsee. Il grandit dans une famille musicienne et, de ce fait, apprit tôt à jouer du violon. Après l’obtention de son bac, n’étant pas admis à l’Académie des Beaux-arts de Munich, il intègre l’Académie Franz von Stuck en 1900 et la quitte un an plus tard. Il réalise ensuite de nombreuses critiques de théâtre et devient membre d’un orchestre jusqu’à son mariage en 1906 avec Lily Stumpf, une pianiste. Dès lors, il s’occupe du ménage et de leur fils Félix qui nait en 1907. Parallèlement il continue à faire évoluer son œuvre jusqu’à son voyage à Tunis en 1914 où il se révéla véritablement en tant que peintre.

Lire la suite de l'article de Laurina et Alexandra

jacques majorelle au Maroc

2011-04-20T18:07:00.003+01:00

Jacques Majorelle, un peintre lorrain au Maroc...

I/ Sa vie, son oeuvre...

fils de l'ébéniste Louis Majorelle, Jacques est très vite baigné dans le monde des arts. Grâce à son père, il côtoie le mouve,ent de l'art nouveau. En 1901, il décide de s'inscrire à l'école des beaux-arts de Nancy, section architecture et décoration.
mais il va vite chercher à se distancer de la lorraine et de son père. alors, il part à paris afin de devenire peintre et entre à l'académie julian. Il voyagera beaucoup notamment en Espagne, en Italie. En 1910, il découvre l'Egypte et le monde de l'Islam. il se décoyvre alors une passion pour l'Afrique. En 1908, il réalise sa première exposition à Paris à la société des artistes.

En 1917, il arrive au Maroc et s'installe à Marrakech. L'année suivante, il donnera une exposition dans le hall de l'hôtel Excelsior à Casblanca. Puis en 1919, il se marie avec Andrée Longueville. il effectuera un voyage dans le Sud du pays et à son retour publiera l'ouvrage: carnet de route d'un peintre de l'atlas et de l'anti-atlas. il se fera construire une maison dans le style mauresque.

II/ Une technique marquée par le talent et l'art de manier les couleurs.

On remarquera la qualité des oeuvres de Majorelle. Des couleurs très variées d'une toile à l'autre. La qualité et le quasi-réalisme de ses peintures ont su le faire remarquer. le thème du Maghreb est prépondérant dans son oeuvre et les couleurs s'apparentent à celles que l'ont peut trouver sur les Souks.
à propos du jardin Majorelle... ce dernier a été créé par Majorelle lui-même lors de la création de sa villa à Marrakech. il est construit à l'image de sa peinture: paisible, reposant et coloré. il est très intéressant de noter la présence de nombreux cactus, Majorelle les admirait beaucoup pour leur forme. Son nom a meme été donné à un bleu: bleu Majorelle. Sa maison est de cette couleur, en harmonie avec l'état d'esprit dans lequel il vivait.

L'integration des arabes dans la Musique

2011-04-04T19:23:00.003+01:00

Introduction:

"Je viens d'ici et d'ailleurs "est l'hymne de toute une génération de musiciens maghrébins dont la popularité croit de jour en jour depuis les années 1990'. Désignant à la base un groupe ethnique venant d'Arabie, le terme arabe est souvent associé à la religion musulmane. Qu'est ce que l'integration? C'est un processus durant lequel une personne initialement étrangère ou jugée comme telle devient membre d'une communauté. C'est le cas de ces arabes qu'on limitera à l'Afrique du Nord, qui tiraillés entre deux pays, deux cultures, deux mondes, diametralement opposés vont tenter de percer et de conquerir le Monde occidental dans lequel ils vivent . De Casablanca à Tunis en passant par Oran, les mentalités et traditions arabes sont très spéciales et quelque peu étrangère à la culture francaise, mais en passant la frontiere, certains utilisent leurs origines aux rythmes entrainants pour atteindre le sommet des Hits parades, d'autres au contraire, considèrent leur culture "arabe" comme un handicapes dont ils tentent de se detacher pour se fondre dans la masse des chanteurs europeens. Ainsi, comment les chanteurs arabes evoluent ils pour s'integrer dans un milieu occidental, de par leurs origines et leurs traditions? Nous verrons tout d'abord comment, des chanteurs originaires du maghreb décident de prendre leur culture comme source d'inspiration pour ainsi attirer les auditeurs de par un exotisme et une fraicheur dans le choix de leurs chansons, ensuite, à l'opposé, nous avons des chanteurs qui veulent "faire francais" jusqu'au point où ils sont renié par les francais et par les arabes. Enfin, on montrera comment depuis 20 ans, la communauté arabe se détache de l'environnement occidental en gardant ses traditions, sa mentalité pouvant mener à la création d' une barrière d'integration.

En passant par.... le Maroc

2011-03-23T21:32:00.001+01:00

[La place Jemâa el-Fna à Marrakech]

Michaël Wagler a effectué ces dernières années plusieurs voyages au Maroc (Marrakech, Ouarzazate , la vallée du Dadès, les dunes de l'Erg Chebbi, Rissani, Ait ben Haddou, ...). Il nous propose son regard sur le pays et ses habitants. Je vous laisse apprécier. Un grand merci !

Pour visionner les photos, vous cliquez sur la photo au-dessus puis sur F11.

Liste des sujets du groupe 2

2011-03-21T10:33:00.009+01:00

A paraître vers le 25 mai....
- Maghreb/ France : proximité coloniale et distance nationale
Akram et Akram

- Les Tunisiens clandestins
Farès - Inès et Elyes

- les enfants maghrébins et les famille monoparentale
Hedi S. - Medhi G. Medhi H.

- les échanges entre la France et le Maghreb
Medhi M. - Aziz- Hedi G.

- Réciprocité dans l'apport culturel entre la France et le Maghreb.
Inès K. NourK.

- Le brassage de civilisation en méditerranée : contradictions ou facteurs de puissance?
Walid - Hakim et Karim.

L'intégration des arabes grâce au cinéma

2011-03-21T10:19:00.002+01:00

Gad Elmaleh dans " COCO"

De nos jours, les arabes sont plus présents que jamais dans le cinéma français. Qu’ils soient réalisateurs ou acteurs, ils sont omniprésents. En effet, les acteurs arabes sont très présents en tête d’affiches, souvent dans le rôle d’un arabe, auquel cas ils représentent leur origines, mais aussi, dans un rôle autre où, seul leur talent d’acteur est exploité. Les réalisateurs arabes, quant à eux produisent en grand nombre des films pour le cinéma français.
Cette semaine, Cinémag © s’est donc intéressé à une possible intégration des arabes grâce au cinéma en France.
Pourquoi ? Qui ? Ou encore par quels moyens l’intégration est-elle réalisée. Ce sont les points sur lesquels nous allons essayer de vous éclairer dans ce numéro spécial Intégration.

Amine et Sami ...lire la suite

Le rap tunisien et la Révolution sur Arte

2011-03-11T09:24:00.006+01:00

L'excellente émission Tracks consacrait hier soir un long reportage aux rappeurs tunisiens. En toile de fond évidemment, la Révolution.

Le rôle joué par El Général a été longuement abordé avec des extraits de son clip "Rayes le Bled" qui, dès le 7 novembre (sorte de fête nationale-bis en souvenir de la prise du pouvoir par Ben Ali), critiquait ouvertement le régime de Ben Ali.

Cette critique a longtemps été impossible, y compris dans le Hip Hop. C'est ce dont a témoigné Balti, également interviewé. Évidemment, El Général a eu très vite la police sur le dos... Son compte Facebook, sur lequel il avait mis son clip, a été fermé, 35 policiers sont venus l'arrêter chez ses parents. Mais la révolution est arrivée à temps. Et El Général y a gagné une popularité forte. Voici le clip De "Rayes El Bled" :

Une autre figure du Hip Hop contestataire est évoquée. Il s'agit de Ferid El Extranjero, obligé de fuir en Espagne en 2005 après sa chanson "Prison à ciel ouvert".

Autre rappeur rencontré, le très populaire et très moraliste Psyco M qui témoigne de son désir d'une société soumise aux règles les plus strictes de l'Islam et dénonce "l'organisation sioniste qui tire les ficelles", bref pas du meilleur goût... Un autre rappeur, Mos Anif, se charge de lui répondre :

"Parles-nous plutôt de notre situation ! Parles-nous de la rue tunisienne, de nos problèmes. Pourquoi ne racontes-tu pas comment ils nous arrêtaient arbitrairement, comment ils nous emmenaient au ministère de l’intérieur. Lâches-nous avec les États-Unis et Israël, on s’en fout ! On a nos problèmes en tant que Tunisiens !".

La chanson "Sniper" de Mos Anif est sortie la veille du départ de Ben Ali et dénonce le régime policier qui contrôle tout :

La Révolution semble avoir donné des ailes à une scène rap jusqu'ici étroitement contrôlée. A suivre donc !

Voyez la transcription de l'émission avec extraits et clips sur le site de l'émission Tracks. N'hésitez pas à donner votre avis sur l'émission en commentaire.
Mon collègue Emmanuel Grange me signale un article paru dans Les Inrockuptibles sur le même sujet. L'article a été rédigé par Thomas Blondeau (Combat Rap) et analyse le sujet que j'aborde ici de manière plus approfondie. A lire sur le site des Inrocks.

Journal d'un Enfant dans les Nuages de sang ...

2011-03-08T18:02:00.001+01:00

Le Mardi 11/01/11
La vie se déroulait si bien il y a encore quelques jours.
Certes on entendait quelques mécontentements du peuples.
2 ou 3 petites manifestation.
Mais jamais je n'aurai imaginé atteindre ce point.Aujourd'hui, toute les ecoles, colleges, lycées, universitées tunisiennes ont fermés j'usqu'à nouvel ordre.
Les manifestations se multiplient et le mecontentement de plus en plus grand.
Heureusement, les etablissements francais restent ouverts, j'ai put continuer à aller à l'école moi et ma soeur.
Au fait je ne me suis pas présenté.
Je suis Cydouzo, Iop sans peur et sans reproche!

Hedi S.
Lire la suite...

Facebook et la révolution en Tunisie.

2011-03-08T17:40:00.004+01:00

Je peux dire que j’ai participé à une partie de cette révolution, car derrière les manifestations de la rue, se trouve un autre réseau de cyber-révolution. Un réseau internet à travers facebook.

Cyrine...lire la suite...

révolution de Jasmin

2011-02-26T13:12:00.003+01:00

Photo S. Gailmain, place du 1er ministère dans la Madina de Tunis. janvier 2011

La répression et la censure

Ont assez sévi dans mon pays devenu dictature !

Vingt-trois ans durant, un traître à sa nation,

Soutenu par ses chers tartempions,

A volé sans vergogne les biens

Du somnolent peuple tunisien !

Tous nous sommes tus face à ce tyran,

Qui, entouré de sa fidèle belle-famille,

Véritable mafia saignant à blanc ma patrie,

A dépouillé, fustigé parfois tué,

Mes compatriotes dignes et fiers !

Soumission absolue à ce traître fut offerte

Par un peuple qui le voyait comme un sauveur

Après un coup d’état contre un régime qui perdait la tête !

Une peur paralysante se répandit

Et le droit à la parole peu à peu se perdit…

Mais le suicide d’un jeune chômeur,

Réveilla finalement mes concitoyens de leur torpeur !

Les manifestants tels un torrent,

Emplirent toutes les villes de leurs slogans

Et cet abject régime policier,

Fut finalement renversé

Par un peuple avide de liberté !

La fierté remplaça l’opprobre

Et la grandeur de mon pays

A un monde abasourdi

Fut finalement révélée !

Au lendemain de cette révolution,

Les sbires du président déchu,

Tentèrent de semer le doute et la terreur

Dans les cœurs.

Mais loin de susciter la réaction escomptée,

La politique de la terre brûlée

Donna lieu à un élan de solidarité

Que nul n’avait jamais rêvé !

Le patriotisme valeur qui se perdait

Dans une contrée où la corruption sévissait

Est aujourd’hui ravivé ;

Et j’écris ces quelques lignes pour clamer

Ce que cette révolution m’a donné :

Une fierté et un bonheur infinis

Car je viens de la Tunisie !

Nour K.

listes des sujets groupe 1

2011-01-31T13:30:00.009+01:00

Liste des sujets du groupe 1

Prochainement nous mettrons en ligne les impressions et les analyses de quelques uns des élèves concernant " la Révolution de Jasmins", leur vécu, leurs ressentis, leurs impressions... En attendant voici la liste des sujets du groupe 1: -

Représentation de la colonisation dans le cinéma Français et américain ( cinéma colonial et post colonial). Louisa etYoussef E. 27/01

- Le cinéma arabe ( acteurs et réalisateurs). Yosra et Lilia. 8/02 publié le 23/02/2011. Lire la suite...

- L'intégration des arabes grâce au cinéma. Amine et Sami. 17/03

- L'intégration des arabes grâce aux médias. Nour et Nour, Leila. 24/03

- La colonisation est-elle légitime? Mustapha et Chafik. 7/04

- L'accès à la nationalité Française: son Histoire. Cyrine et Hajer. 5/05

- Les " justes" en Tunisie. Hedi et Youssef D. 19/05

- Les juifs dans les colonies pendant la période de Vichy. Medhi et Marwene. 19/05

Publication des sujets du groupe 2 le 19/05 ( mise en ligne des thèmes avant le 12 février).

Représentation de la colonisation dans le cinéma Français et américain

2011-01-31T13:11:00.007+01:00

Bonjour chers auditeurs, pour tout ceux qui me connaisse pas je suis Louisa.
Comme chaque matin, émission culturelle.

Aujourd'hui, nous allons parler de la représentation de la colonisation dans le cinéma français et américain. Pour nous accompagner tout au long de l'émission, M. Youssef.

Louisa et Youssef E.

France culture: emission spéciale demain vendredi sur la Tunisie

2011-01-20T17:09:00.002+01:00

Demain France culture consacre sa journée à la Tunisie.
Ci dessous le lien envoyé par K. T. ma collègue du lycée franco - allemand de Berlin qui m'a aussi envoyé la lettre du Professeur Moncef Khemiri.
Je la remercie pour son soutien et pour ces informations....

http://www.franceculture.com/emission-du-grain-a-moudre-y-a-t-il-une-chance-pour-une-contagion-democratique-au-reste-du-monde-ara?sms_ss=email&at_xt=4d382546d5235b04%2C0

lettre du Pr. Moncef Khemiri de l'Université de la Manouba.

2011-01-20T17:04:00.006+01:00

( photo Reuters/Zoubeir SOUISSI paru dans Paris Match du 14 janvier : manifestation devant le Ministère de l'Intérieur)

Ayant participé à la grande manifestation du 14 janvier 2011, qui avait demandé le départ de Bena Ali, j'ai écrit un texte que j’ai conçu comme un hommage aux forces vives de Tunisie.

Vous pouvez, si vous le souhaitez, le diffuser dans les milieux francophones.

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Le 14 janvier ou la renaissance de l'espoir....

Lire la suite....

2011 l'année du changement!

2011-01-17T16:31:00.002+01:00

Je vous souhaite une bonne année 2011.

En Tunisie, nous vivons l'Histoire et j'avoue être vraiment fière de le vivre ici au côté des tunisiens pour qui j'éprouve beaucoup - beaucoup d'admiration.

Ils ont vécu des moments difficiles et ils en vivent encore mais tous ont de l'espoir et beaucoup sont optimistes.

Pour l'instant notre lycée est fermé mais je pense à mes élèves en espérant que tous vont bien ...

Donc on vous dit à bientôt....

Liste des sujets des élèves d'Epinal

2010-11-22T08:49:00.002+01:00

Voici la liste des sujets choisis par les élèves d'Epinal :

Anaël, Romain et Mélanie : la musique jamaïcaine, l'esclavage et la colonisation
Amandine, Doriane et Sydney : La danse orientale
Emile et Franck : La nourriture maghrébine en France
Marie, Léa, Lindsay et Marine : Des films sur la Guerre d'Algérie
Laurina, Alexandra et Alex : L'immigration au travers du film "Harragas"
Méganne et Mathilde : Témoignage
Shona et Loïc : Un enfant d'Algérie (nouvelle)
Elodie et Emmeline : Les vestiges romains et grecs au Maghreb
Théo, Basile et Melody : Jacques Majorelle, un peintre lorrain au Maroc
Elise, Marie-Alix et Bérengère : La Guerre d'Algérie dans la chanson française
Anaïs M. et Julia : Les musiciens d'origine maghrébine en France
Paul-Eliott et Anaïs F. : Photographie et situation coloniale
Mégane, Elisabeth et Audrey : La chicha entre France et Maghreb

Publication prévue en 2011 !

2010-11-14T16:40:00.002+01:00

Bonjour, j'ai 16 ans et je m'appelle Mostafa Ellouze, littérallement, "Le Choisi de l'Amande". Je suis très content de porter le nom de mon grand-père défunt, c'est une habitude qu'on a souvent ici. En plus mon nom n'est pas si répandu que ça.

Je fais donc parti comme tous mes camarades du Lycée Pierre Mendès France, l'un des seuls lycées français en Tunisie ( 3 ou 4 je crois ). Ma mère est née à Strasbourg, pas très loin de chez vous peut-être ? Elle y a vécu 4 ans, et mes grand-parents ont refusé qu'elle obtienne la nationalité française, à cette époque, la colonisation n'était pas encore si loin que ça, car les troupes françaises venaient à peine de sortir de Bizerte, la dernière ville occupée.
Mon père est un grand mélomane, il collectionne les "oud", ou les luths, l'instrument qu'Anaël a joint, et a collaboré cet été pour un concert avec Lotfi Bouchenak, un musicien tunisien, reconnu internationallement.

Je communique assez souvent avec des amis français et belges. Ce n'est qu'une blague entre nous, mais on aime bien dire que je suis né du mauvais côté de la mer.

Bref, que dire d'autre si ce n'est qu'on est content de partager cette expérience avec vous !

Ps : Cette image est censé vous montrer que la Tunisie est assez verte et "développée" et n'est pas que sable et désert. On nous appelle bien "Tunisie la Verte" dans le Moyen-Orient. Ci-contre la photo de l'avenue pricipale du centre-ville, l'avenue Habib Bourguiba, au nom de notre premier président ( 1957 à 1987 ). A gauche, la cathédrale, la seule ? se trouvant au centre-ville, le building à droite, l'hôtel Africa, qui fait aussi office de cinéma.

2010-11-14T16:39:00.002+01:00

Bonjour chèrs camarade français =D;

Mon nom est Youssef,j 'ai 15 ans et mon anniversaire est le 30 Mai (vous pourrez me souhaiter un joyeux anniversaire et m'envoyer un cadeau :p) et comme vous devez le savoir je suis en 1°S3 du lycée Pierre Mendés France de Tunis.Vous devez certainement avoir compris que le football est mon loisir préféré en regardant la photo que j'ai joins à ce petit message mais je m'interesse aussi à d'autres sports (handball,basket,football américain...) et je suis un fanatique des jeux vidéos.J'ai choisi de publier cette photo de Issam Jemâa (joueur titulaire du RC.Lens) car pour moi ce joueur est le footballeur tunisien qui réussi le mieu en France (mais ce n'est pas le seul).

2010-11-14T16:37:00.003+01:00

Bonjour je m'appelle Lilia ,J'ai 16 ans Et je suis en 1ereS3 Au lycée PMF de Tunis ,Mon loisir préféré est de regarder la télévison :) Je voudrais vous montrer un document :

Cette photo représente Lotfi El Abdelli (لطفي العبدلي)Qui est un comique et acteur tunisien ,Il a notamment joué dans le Film Les poupées d'argile produit par Hassen Daldoul,

Il est inconnu en France ,Mais très connu en Tunisie

2010-11-14T16:34:00.001+01:00

Bonjour ou bonsoir :p , je m'appel Amine ,je suis algérien
et je suis au lycée Pierre Mendès france de tunis.Je suis cinephile
et c'est pourquoi j'ai choisi cette image, de plus notre travail
est basé sur le cinema et le maghreb :D !

2010-11-14T16:33:00.001+01:00

Salut!
Moi c'est Nour. J'ai 16 ans. Je suis éléve du Lycée Pierre Mendés France à Tunis. Je suis une passionnée des arts, plus particuliérement de la musique.
C'est pourquoi j'ai décidé de mettre l'image suivante, qui je pense me définie assez bien. Elle représente mon amour pour la musique, et le long chemin
que j'ai a faire pour arrivé a quelques chose de concret dans la musique.
Je suis chanteuse dans un groupe de rock alternative/soul/blues.
Vous pouvez écouter quelques chansons sur le site suivant http://www.mymajorcompany.com/Artistes/contrast .

J'attends biensur vos critiques bonnes ou
mauvaises.
Je fais également du théâtre, au club théâtre du lycée. Et j'aime bien aussi la danse.

2010-11-14T16:31:00.001+01:00

Bonjour, je m'appelle Yosra .Je suis en 1ere S3 au lycée Pierre Mendès France à Tunis.
Je suis une fille qui ne se prend pas la tête et j'aime beaucoup m'amuser. J'ai plusieurs intérêts notamment les animaux,le sport..
j'aime aussi beaucoup voyager, on peut dire que jusqu'à présent j'ai visité plusieurs pays mais je pense qu'il m'en reste beaucoup d'autres à voir, d'autres cultures à découvrir et d'autres gens à connaître.
Je vous mets une photo qui représente l'Espérance Sportive de Tunis car demain (le 13/11/2010) il y a un match décisif pour nous. C'est une équipe tunisienne dont je suis une grande supporter..

2010-11-14T16:30:00.000+01:00

Bonjour, je m'appelle Mehdi et je suis un élève du Lycée Pierre Mendès France actuellement en classe de 1ère S.
Tout au long de ma vie j'ai pratiqué beaucoup de sports mais je n'ai plus vraiment le temps de m'y consacrer pleinement.
J'aime tous les genres de musiques.
Voici une image du Maroc (très proche de l'endroit où j'habitais en passant), pays dans lequel j'ai vécu quelques années. Effectivement.. il n'y a pas que du sable au Maghreb !

2010-11-14T16:29:00.002+01:00

Bonjour! Je m'appelle Nour Bell..... et je suis en classe de première S au lycée Pierre Mendes France. Je suis passionée par la musique notamment la guitare et le chant que je pratique depuis 4 ans.
Plus tard, je voudrais faire mes études aux états-unis et travailler dans l'industrie musicale.C'est mon rêve depuis toute petite.
A part ca , J'aime voyager et découvrir les différentes autres cultures. D'ailleurs je viens souvent en France , à Paris qui d'après moi est une très belle ville.

Ma devise : Rien n'est impossible à celui qui croit en lui.

Je choisis de mettre la photographie de Patrick Bruel,un chanteur francais que j'admire. Il a d'ailleurs composé
une chanson : ' Au café des délices ' , qui fait référence à l'un des cafés symboles de la tunisie.

2010-11-14T16:28:00.002+01:00

Bonjour,
Je m'appelle Leila, j'ai bientôt 17 ans, je suis franco-tunisienne et je suis une grande
gueule fan de musique et de théâtre :p

Bon voilà pour les formalités, passons à l'image que j'ai choisi qui est certes quelque peu
étrange et denuée de sens lorsqu'elle est hors contexte ^^
Donc on peut y voir une colombe, qui est un symbole de la paix, des arcs-en-ciel, comme
symbole de la diversité, et ces 2 élèments sont entourés d'un cercle, representant peut être la Terre ou une fenêtre sur le Monde!

Si je l'ai choisie c'est non seulement parce qu'on est dans un cadre d'échange entre 2 cultures foncièrement
différentes d'où le choix des couleurs, mais aussi parce qu'elle montre l'etat d'esprit dans lequel je suis nuit et jour, à savoir que je suis ouverte
aux nouvelles cultures, étant donné que je veux en faire mon métier plus tard et je n'ai qu'une seule ambition dans la vie: atteindre un jour
l'organisation qui me tient particulièrement à coeur à savoir l'ONU et avoir l'occasion d'apporter ma contribution dans ce monde afin de le rendre meilleur =D
(c'est peut être trop ambitieux je l'avoue, mais moi je dis " On peut toujours, suffit juste de le vouloir assez fort" !)

2010-11-14T16:27:00.002+01:00

Bonjour,
Je m'appelle Louisa. J'ai 16 ans et je suis américaine-tunisienne. J'aime lire, écouter de la musique. Pour la plupart d'entre vous, quand on parle de la Tunisie ou du Maghreb en général, vous pensez au désert : le Sahara. Je vous présente Tabarka, une ville côtière du nord-ouest de la Tunisie. Elle est trés connue pour son port et son fort génois. Voila, à trés bientot.

2010-11-14T16:25:00.001+01:00

Bonjour,
Je m'appelle Marwene, je suis en 1°S3 au lycée Pierre Mendès France à Tunis.
J'ai 16 ans et je suis née en région parisienne (Bondy), Etant d'origine tunisienne
je suis venu m'installer en début de 3ème.
Mes grandes passions sont : mon PC, mes jeux video et le Coca :)
L'image que je vous ai présenter est celle sur laquelle on tombe lorsque l'on essai
d'entrer sur des sites comme Youtube ou Daylimotion en Tunisie; elle occupe une bonne partie
du net ici .....................................qui m'ont sans doute le plus déplut depuis mon arrivée à Tunis mais
à part ça, il n'y a pas de grandes différences dans la vie de tout les jours entre la France
et la Tunisie.Je pense même que vivre ici présente plus d'avantages

2010-11-14T16:20:00.002+01:00

Bonjour tout le monde .Je m'appelle C.AMIRA, je suis Algerien qui, actuellement vit en Tunisie. Je suis un éléve à PMF (Classe 1S3) depuis maintenant un ans et quart.
Bref, mon étude -ici présente- ce porte sur un comédien connu de plusieurs d'entre nous c'est: DJAMEL DEBBOUZZE.
Dans ce document, Djamel joue un role dans la série française "H", où il travaille comme étant un standardiste dans un hopital. Le role de Djamel dans le cinéma français se caractésie surtout par son accent arabe, sa volonté à vouloir lançer des mots en arabe -qui parfois ne veulent rien dire-.
Ce comédien ou encore acteur joue des roles ou on l'appelle souvent le "Maghrebien" ce qui fait réference au fait qu'il ne soit pas français à 100%, ce qui représente cette nouvelle génération installée en France qui sont nés en France mais de parents Arabes -ou l'inverse-.
J'éspere que ce premier document que j'ai présenté là vous a plu. En attendant d'autre travaux, veuillez accepter mes remerciements.

Suite des présentations de la classe....

2010-11-14T16:19:00.002+01:00

Bonjour , je m'appelle Sami et je suis en 1°S au lycée Pierre Mendes France de Tunis.
Mon passe-temps favori est le sport et , plus précisement le football que je pratique depuis plusieurs années entre amis.
Sur cette photo , on voit le joueur Tunisien Fahid Ben Kharfallah qui joue actuellement en France (à Bordeaux ).

:).

2010-11-09T17:42:00.002+01:00

Bonjour :)
Nous sommes Léa, Marine, Lindsay et Marie, qui est allemande, et qui vient d'Hanovre.
Nous étudions au lycée Claude Gellée en Première Littéraire.

Je suis Léa, j'aime les Gays. Je passe mes journées à dormir, des fois je travaille, j'aime lire ( surtout harry potter ) J'aime la musique et le Rouge .

Je suis Marine, j'aime beaucoup la musique ( que je ne pratique pas ) en particulier la musique maghrébine. Je suis une grande cinéphile. J'aime beaucoup sortir , m'amuser avec mes ami(e)s et passer mon temps libre à faire les magasins.

Je suis Marie, j'aime jouer de la guitare, le chocolat, discuter avec mes ami(e)s car ils sont loin de moi .

EMANCK

2010-11-09T17:39:00.004+01:00

Bonjour à tous !

Nous nous prénommons Emile et Franck (d'où les noms sur le blog) & nous avons 16 ans. Nous sommes scolarisés au Lycée Claude Gellée, et nous sommes en première littéraire (comme la plupart des gens de notre classe, MDLOL). Nous adorons le couscous, c'est pourquoi nous avons choisi de travailler sur la nourriture maghrébine. Bref, il faut que nous travaillions, alors on arrête d'écrire. TCHOUBIZ !

2010-11-03T15:44:00.000+01:00

Salut,je m'appelle Hedi G.je suis élève de 1ereS au ltcée Pierre Mendes France à tunis.J'aime bien jouer au football avec mes amis,
j'aimerais devenir dans quelques années architecte

2010-11-03T15:43:00.001+01:00

Bonjour :)
Je m'appelle Ines et je suis en 1ère S au Lycée Pierre Mendès France de Tunis. Je suis tuniso-allemande et j'adore voyager. La musique et le dessin me passionnent.
Ici en Tunisie il fait froid en ce moment, mais sûrement pas autant qu'en France!
Cette image est une photo du chanteur franco-tunsien Mourad (ce nom signifie approximativement "désiré" en arabe). Malgré son charme et ses qualités artistiques, il est pratiquement inconnu en France.

2010-11-03T15:41:00.001+01:00

Bonjour, je suis Hédi, je suis en classe de 1°S3 au lycée Pierre Mendes France.
J'aime le Tennis et le Basket-ball.
J'adore écouter des chansons de Claude Francois et de Charles Aznavour.
Mon Jeu vidéo préféré est Dofus.
L'image que j'envoie est un petit cocktail peint avec des images symboliques de la Tunisie.

2010-11-03T15:38:00.003+01:00

Salut!
Je m'appelle Akram. J'ai 16 ans, je vis à tunis et je suis lycéen à PMF
Mon principal loisir est le sport particuliérement le football !

2010-11-03T15:36:00.001+01:00

Je me présente:
Je me nomme Walid née en 1994 a Grenoble (FRANCE).
Je suis étudiant au Lycée Pierre Mendes France de TUNIS en classe de 1erS3.
Mes loisirs préférés sont les activités sportive précisement le basket maiS
mais j'aime aussi jouer à la play et lire.
Il y a une très bonne ambiance dans la classe et de bons professeurs.

2010-11-03T15:35:00.002+01:00

Bonjour! je m'apelle Mehdi j'ai 16 ans et je suis en classe de 1ère S
au lycée Pierre Mendès France de Tunis.
Je passe le plus clair de mon temps à travailler, dormir, faire du sport, du piano,
de la guitare...
Je suis passioné par la musique, de nature plutôt scientifique et toujours positifs!
En gros je marche droit devant moi qu'il pleuve ou qu'il gêle!
Ci-joint une photo de votre chère Epinal qui me paraît être une très belle ville!!

2010-11-03T15:33:00.001+01:00

Bonjour , Je m'apelle Ines j'ai 15 ans et je suis en 1ere S au lycée Pierre Mendès France .
J'adore voyager ; plus tard, j'aimerais pouvoir visiter tous les pays et connaitre leurs cultures.
J'aime aussi beaucoup la musique : je joue du piano et du "oud".
J'ai choisi la photo de Claudia Cardinal car c'est une actrice d'origine tunisienne qui était trés connue à l'époque,
en France et dans le reste du monde ( cf:Il était une fois dans l'Ouest) .

2010-11-03T15:32:00.002+01:00

Bonjour,je m'appelle Nour ,j'ai 16ans et je suis en 1 ère S au lycee Pierre Mendès France.
Je suis passionnée d'astronomie et plus tard je voudrais en faire mon métier!
D'ailleurs je voudrais faire mes études et vivre en France plus tard.
J'ai choisi cette photo de la porte de France située au centre ville de Tunis qui séparait notre vielle ville
et le quartier colonial français car celle-ci témoigne de l'histoire commune qu'a partagé nos deux
magnifiques pays!

2010-11-03T15:30:00.002+01:00

Bonjour;

je m'appelle Elyes, je suis en 1ère S 3 et j'ai 14 ans.

Je pratique le tennis à la fin de la semaine: je peux ainsi décompresser après une dure semaine de cours.

J’aime beaucoup certaines séries télés tels que NCIS, Dr House.

J'adore découvrir de nouvelles cultures et j’adorerais voyager partout dans le monde.

2010-11-03T15:29:00.001+01:00

Bonjour,

je m'appelle aziz ,j'ai 16 ans et je suis en 1 ère S au lycee Pierre Mendès France à Tunis.
Plus tard, je voudrai faire mes études en France ou en Suisse dans le domaine de la santé car
j'aime aider les autres. En dehors du lycée, je pratique beaucoup d'activité sportive
tel que le tennis, qui est un sport que j'aime beaucoup.
Voilà c'est à peu près tout.

2010-11-03T15:26:00.001+01:00

Je m'appelle Akram H. et je suis élève en 1èreS3 au lycée Pierre Mendès France.

Je pratique le basket depuis maintenant 5 ans.

J'aime voyager, écouter de nouveaux genres de musique et surtout j'aime communiquer et me faire des amis.
Akram.

Rentrée 2010 avec les 1ére S3

2010-10-30T14:18:00.003+01:00

Bonjour à tous...je vous présente le message envoyé par la classe avant de vous envoyer les messages individuels des élèves de S3. Pour l'instant seul un groupe de la classe a débuté le travail mais bientôt tous participeront.
Un des premiers thèmes qu'ils vont aborder est l'intégration des immigrés musulmans en France en analysant un sujet d'actualité qui souvent génére des tensions à savoir la construction des mosquées en France ( en prenant exemple particulièrement sur la mosquée de Strasbourg).
Ce travail sera finalisé le 5 novembre et publié par la suite....
Viendront d'autres thèmes que je vous présenterai bientôt.
Bonne vacances de la toussaint et bon retour dans vos lycées.
Bonjour à toi Etienne,
C'est parti pour la session 2010....avec les....

Notre classe de 1°S3 est sérieuse et studieuse, les gens sont sympas, toujours près à socialiser avec les autres.
Elle est aussi calme et attentive, peut-être trop, on a parfois l'impression d'être dans une classe morte.
Mais nous nous rattrapons bien vite à la sortie des cours: jeux et entraide sont au rendez-vous!

Message recueilli par Hédi S.

صَبَّحَ فُﻻنًا

2010-09-16T16:10:00.004+01:00

Je m'apelle Anaël, j'ai 16 ans et je suis en 1ére L avec option musique lourde ou j'étudie à Claude Gellée .!

Je suis passionée par l'équitation et la musique : je joue du piano et de la guitare, J'aimerais être professeur de muisique :)

J'ai mis cette photo car c'est un instrument de musique qui vient de votre région .! ;)

2010-09-14T16:43:00.002+01:00

Bonjour!

Je m'appelle Alexandra, j'ai 16 ans et je suis élève au lycée Claude Gellée. J'aime communiquer dans les langues étrangères, découvrir les différentes cultures. Plus tard je souhaiterais voyager par le biais d'associations humanitaires, j'aimerais découvrir l'Amérique du Nord et l'Afrique.

J'ai choisi cette image car elle est représentative des lieux Tunisiens que j'aimerais visiter.

2010-09-14T16:32:00.003+01:00

Je m'apelle Sydney. Je suis Americaine. J'habite en France pour dix mois. Due to my lack of french vocabulary and difference in material in france I chose a picture of just a map of Maghreb.

2010-09-14T16:31:00.003+01:00

Bonjour, je m'appelle Laurina et je suis en classe de 1ère L 1 au lycée Claude gellée .Comme beaucoup d'elèves de ce lycée, j'adore la musique et je fais de la flûte et du violon.Je ne compte pas en faire mon metier mais je souhaite voyager plus tard.

J'ai choisi cette image car j'ai trouvé cet instrument typique du maghreb assez bizarre.

2010-09-14T16:29:00.006+01:00

Salut !! moi c'est Doriane...

contente de participer à ce projet maghreb-france...

le mélange des cultures peut être vraiment très enrichissant et cela m'intéresse énormément, l'ouverture vers d'autres cultures, d'autres coutumes, ... on peut dire que c'est ma tasse de thé...

Sinon je m'intéresse beaucoup à tout ce qui est un peu déjanter, à la musique, à l'art culinaire, au théâtre, au dessin, à la danse ... bref à l'art en général. Peut être bien que mon exposé parlera de l'art alors... ;)

Voilà !! =D

[ sources de l'image : un peu de Google, de paint et de... moi !! =) ]

Une envie de voyager ?

2010-09-14T16:22:00.004+01:00

Je m'appelle Lindsay, j'ai seize ans et je suis en 1ère Littéraire 1 au Lycée Claude Gellée, j'aime beaucoup les langues, en particulier l'allemand, et j'aimerais devenir professeur de Français en Allemagne ou faire de la pychologie afin de devenir Psychologue Clinicien. J'aime énormement la musique mais je ne pratique pas, et je lis beaucoup.

Source

2010-09-14T15:53:00.004+01:00

Bonjour nous sommes Léa et Julia , on est en 1ereL1, nous avons 16 ans et on aime la musique.

Je m'apelle Léa , j'aime les personnes gays et mon plat préférés est les escargots.

Je m'apelle Julia j'aime la culture italienne , le theâtre et le cinéma.

Bonjour à tous !

2010-09-14T13:39:00.003+01:00

Nous nous appellons Amandine et Anaïs, nous avons toutes deux 16 ans, et nous sommes françaises. Nous étudions au lycée Claude Gellée et nous sommes en classe de 1°L1. Nous sommes toutes deux sportives : la première pratique le Tennis, et la seconde le Handball. Nous sommes également toutes deux passionées d'anglais ! Nous souhaitons toutes les deux devenir Professeurs : l'une d'anglais, en France, et l'autre de français en Allemagne.

Nous avons choisi cette image car nous sommes gourmandes et adorons les pâtisseries orientales ! www.librespropos.1fr1.net

Méganne_Romain

2010-09-14T13:37:00.009+01:00

Nous sommes Romain et Méganne, 17 ans et 16 ans. Tous les deux amateurs de musique nous jouons de la guitare depuis quelques années.
La photo ci-dessous est un Tabla Tijaniya; nous avons mit cette image car étant des amateurs de musique nous voulions envoyer une photo qui aurait un rapport avec notre passion.

Source: http://musique.arabe.over-blog.com

Bonjour :D

2010-09-14T13:35:00.014+01:00

Je m'appelle Elodie et je suis en 1°ère L1 au lycée claude gellée .

Je fais du latin et du grec mais j'aime également beaucoup le français, l'histoire-géographie et l'anglais :)

J'espère que cet "échange" m'apportera beaucoup de bonnes choses ;)

J'ai choisi comme sujet les vestiges romains et grecs au Maghreb :D

مرحبا بالجميع!

2010-09-14T13:33:00.007+01:00

je m'apelle Shona, j'ai 16 ans et étudie au lycée Claude Gellée j'aime la musique, je pratique la batterie et j'aimerais en faire mon metier.

je m'appelle Loïc, j'ai 17ans et je suis au lycée Claude Gellée, j'adore la musique aussi ! Je joue de la guitare et je voudrais aussi en faire mon metier, plus particulièrement dans la MAO, (musique assisté par ordinateur), je compose et arrange des morceaux pendant mon temps libre

Nous avons choisi cette image car elle est belle et imposante cette photographie donne envie de visiter le Maghreb .

Enregistrement des élèves d'Epinal

2010-09-14T10:49:00.001+01:00

Enregistrement comme membre du blog et rédaction d’un message

Vous allez travailler par binôme. Choisissez quelqu'un avec qui vous vous entendez plutôt bien, vous allez passer quelques mois à travailler ensemble !

Toutes les démarches qui suivent doivent être faites par deux.

1. Création d’une adresse e-mail (courriel)

Si vous disposez déjà d’une adresse, passez au 2.

Si ce n’est pas le cas ou si vous souhaitez en changer (pseudo un peu trop original….), allez sur le site wwwlaposte.net. Cliquez sur « Je crée mon adresse » et suivez les instructions.

2. Envoi d’un courriel

Une fois que votre adresse est créée, connectez-vous à votre compte de messagerie et envoyez-moi un courriel à l’adresse suivante : monsieur.augris@laposte.net en indiquant simplement « Maghreb » dans Objet.

3. Création d’un compte et enregistrement comme membre du Blog

Dans votre compte de messagerie, vous allez recevoir un message de ma part vous invitant à devenir membre du Blog. Cliquez sur le lien proposé dans le message. Créez un compte google. Vous avez désormais accès au tableau de bord du Blog.

4. Rédaction d’un billet

Dans le temps restant, cliquez sur « nouveau message ». Écrivez vos noms et présentez-vous en quelques mots. Puis, en ouvrant une autre fenêtre internet, cherchez une image ayant un rapport avec le Maghreb et enregistrez-là sur l’ordinateur. Veillez à prendre une image qui ne soit pas mal interprétée de l’autre côté de la Méditerranée (demandez-moi si vous avez un doute…). Retournez dans la fenêtre où vous rédigez un message et cliquez sur « ajouter une image » (petite icône bleue). Faîtes « parcourir », sélectionnez l’image que vous avez choisie et double-cliquez sur elle. Cliquez ensuite sur « envoyer une image » puis sur « Terminé » lorsque cela apparaît. Votre image doit apparaître dans votre message. Ajoutez un court texte expliquant pourquoi vous avez choisi cette image et indiquer la source avec un lien vers le site, puis faîtes « Publier le message ». Affichez le Blog puis actualiser la page, votre message apparaît sur le Blog. Si ce n’est pas le cas, criez à l’aide !

Bonnes vacances

2010-07-01T10:53:00.003+01:00

Cigogne sur Minaret dans la région du Kef ( mai 2010)

Une petite photo qui illustre les liens qui existent entre les deux rives de la Méditerranée et surtout nos deux régions respectives ( même si les cigognes sont plutôt alsaciennes que lorraines).

Encore merci à vous les élèves qui ont participé aux publications ...

Bonnes vacances et à bientôt.

Liste des sujets des élèves d'Epinal

2010-06-01T10:16:00.002+01:00

Voici les sujets sur lesquels ont travaillé les élèves de la Première L2 d'Epinal :

La musique arabo-andalouse (Romane et Claire)
Le Maghreb dans la peinture française du XIXème siècle (Cloé et Adrian)
Le Maghreb dans la peinture de l'école d'Alger (Monia et Ophélie)
L'immigration algérienne en France (Sibel et Charlène)
Le Maghreb pendant la Seconde Guerre mondiale (Maryse, Mathilde et Mélanie)
Témoignage de nos grands-parents (Malvina et Justine)
Saïd Ferdi, un enfant dans la guerre (Kassandra et Grâce)
Témoignages de soldats (Amandine et Marie)
La Guerre d'Algérie au cinéma : L'Ennemi Intime (Charlotte et Justine)
Le rôle des troupes coloniales à travers le film Indigènes (Coline, Kévin et Fabien) non publié
L'équipe de foot du FLN (Elodie et Sophia) non publié

Ces messages sont évalués et donnent lieu à une note qui est transmise aux élèves. Pour chaque travail, l'appréciation des professeurs de Tunis et d'Epinal est indiquée en commentaire à la fin de l'article (d'ici quelques jours...).

Liste des thèmes du Lycée PMF de TUNIS

2010-05-17T11:51:00.014+01:00

- Relations entre les hommes et les femmes à travers le mariage. Abbès - Christian - Habib.
Lire l'article...

- Droits des femmes dans la société tunisienne. Selim et Leyth
lire l'article....

- La femme musulmane. Imen, Hella, Selima et Sophia
lire la suite...

- L'évolution du style vestimentaire. Selma - Myriam - Aïcha - Minta
lire les témoignages....

- Mai 68 et les changements liés à la société de consommation. Leila - Yasmine
Voir la suite....

- Les regards: des femmes sur les hommes, des frères sur leur soeur. Lyn - Fatma - Sinda - Yanis. Kaïs - Zied - Malek A.
Interviews de Malek, Zied et Kaïs...
Synthèses de Lyn - Fatma - Sinda et Yanis...

La guerre d'Algérie vue au travers d'un film français

2010-05-15T08:36:00.002+01:00

Algérie, 1959. Les opérations militaires s'intensifient. Dans les hautes montagnes Kabyles, Terrien, un Lieutenant idéaliste prend le commandement d'une section de l'armée française, il y rencontre le sergent Daugnac un militaire désabusé. Rapidement, la dure réalité de la guerre prend le dessus sur le moral des deux hommes. Au fur et a mesure du film, ils deviennent sans pitié et découvrent qu'en plus de leurs adversaires, ils doivent affronter le côté cruel que la guerre a fait ressortir en eux. En voyant ce film et en nous penchant sur certaines scènes, une question s'est imposée à nous : Comment est perçue et présentée la guerre d'Algérie dans un film français récent ? Pour y répondre, nous montrerons dans un premier temps que le film s’applique à faire preuve d'un réalisme étonnant, notamment grâce a ses scènes de violence, et dans un deuxième temps, nous analyserons l'impact du film sur les spectateurs, et les réactions qui ont suivies.

Lire la suite du travail réalisé par Charlotte et Justine (1ère L2 d'Epinal)

Les différents témoignages de ceux qui ont vécu la guerre...

2010-05-13T08:14:00.000+01:00

Introduction :

Le fait que l’Algérie soit colonisée, et que les Algériens clament leur indépendance, engendrent la guerre. Celle-ci durera huit ans, et opposera donc la France à l’une de ses colonies, l’Algérie, elles se livrent une guerre sans merci de 1954 à 1962. Dans les deux camps, les sévices étaient forts. Le FLN (1), Front de Libération Nationale composé principalement d’Algériens contre la colonisation, et l’OAS (2), Organisation Armée Secrète comportant des Français pour la colonisation, ne se gêneront pas à pratiquer la terreur et la torture pour parvenir à leur fin, et les représailles furent nombreuses. Même si nous n’avons jamais su établir un bilan exact, de nombreuses morts sont à déplorer : 27500 militaires français ont été tué, 1 millier ont disparu, sans compter les civiles ; pour ce qui est de la population algérienne, le FLN propose 1 million de morts même si les historiens pensent que ce chiffre est exagéré et que les victimes seraient au nombre de 400 000 au maximum. Dans le livre, J’ai vécu la guerre d’Algérie d’Antoine d’Abbundo, quatre personnes, différemment touchées par cette dramatique guerre, racontent leur situation et leurs sentiments pendant celle-ci. Nous verrons donc en quoi malgré leurs divergences d’opinion elles ont des points communs dans leurs ressentis.

Lire la suite du travail réalisé par Amandine et Marie (1ère L2 d'Epinal)

LA FRANCE ET SES COLONIES PENDANT LA SECONDE GUERRE MONDIALE

2010-05-10T00:05:00.002+01:00

De quelles manières la France utilise ses colonies sous la domination nazie ?

Dans leur contribution, Maryse, Mathilde et Mélanie nous parlent du Maroc, de l'Algérie et de la Tunisie pendant la Seconde Guerre mondiale.

Lire leur contribution

Saïd Ferdi, Un enfant dans la guerre

2010-05-08T08:35:00.000+01:00

La colonisation a toujours existé, depuis que les hommes voyagent et cherchent toujours à agrandir leur territoire. Mais, durant les dix-neuvième et vingtième siècle, la colonisation s’accentue notamment dans le territoire africain où les pays riches colonisateurs imposent sous différentes formes leur gouvernement. L’Algérie est un pays colonisé par les Français depuis 1830 où une administration directe est exercée, qui a été divisé entre trois départements français. Mais après plus d’un siècle de soumission, le FLN est créé en Algérie et se révolte afin de récupérer son indépendance. Débute alors la guerre d’Algérie en 1954 entre les indépendantistes et les colonisateurs qui prendra fin en 1962 avec les accords d’Evian. Pour témoigner de ces conflits, Saïd Ferdi nous fait part de son histoire durant la guerre avec son autobiographie « Un enfant dans la guerre »(1981), où il nous raconte ce qu’il a vécu dans les deux camps. Ainsi, nous pourrons nous demander comment il a vécu cette période de guerre. Afin de répondre à cette question, nous verrons dans un premier temps la situation de Saïd Ferdi avant la guerre, dans un deuxième temps la période pendant laquelle il aura été dans le camp du FLN, et dans un troisième et dernier temps la période pendant laquelle il aura été prisonnier des Français.

Lire la suite de la contribution de Grâce et Kassandra (1ère L2 d'Epinal)

Témoignages de nos grands parents sur la guerre d'Algérie

2010-05-05T08:08:00.001+01:00

bbbbbbLa guerre d’Algérie a débuté en 1954 pour ne s’achever qu’en 1962. Si aujourd’hui, l’appellation de « guerre » ne fait aucun doute, et ce pour personne, il faut savoir que les évènements n’ont été reconnus comme tels par la France qu’en 1999, date à laquelle le Parlement français adopte une proposition de loi reconnaissant "l'état de guerre en Algérie". Jusque là, les évènements n’avaient été qualifiés que comme une « mission de pacification ».
Nous avons interviewé nos grands parents qui ont vécu cette guerre, et pourrons ainsi étudier en quoi deux personnes ayant participé à celle-ci, bien que leur statut ait été différent, peuvent avoir un regard somme toute assez similaire sur cet évènement. Nous avons notamment vu la divergence entre l’appellation alors « officielle » (la pacification) et les faits réels qui avaient lieu en Algérie.

I/ Un cuisinier engagé…
II/ … Un soldat volontaire

Lire et voir les témoignages recueillis par Malvina et Justine

le Maghreb à travers l'école d'Alger

2010-04-30T08:17:00.001+01:00

le Maghreb à travers l'école d'Alger

L'école des beaux arts d'Alger est une école dont l'histoire date de plus de 160 ans. Plusieurs grands artistes furent enseignants ou élèves dans cette école ayant comme thème principal le Maghreb sous tous ses aspects, peinture, sculpture, céramique, fresque, illustration gravures. Nous allons voir comment le Maghreb est représenté à travers cette école. Nous allons donc, en premier lieu parcourir l'histoire de cette école, avant de présenter quelques peintres et peintures.

Lire la suite de la contribution de Monia et Ophélie (1L2 d'Epinal)

L'immigration algérienne en France

2010-04-28T08:17:00.001+01:00

L’immigration a débuté, dans le cas français, au cours des dernières décennies du XIXe siècle. Jusqu’à la seconde guerre mondiale, ce sont surtout les étrangers venus des pays voisins qui ont alimenté les flux migratoires. Les immigrés algériens en France constituent une population rencontrant des difficultés particulières au niveau de l’intégration à la société française. Mais dès le début du XXe siècle, les entreprises commencent à se tourner vers la main-d’œuvre coloniale. La France est devenue un pays d’immigration de masse vers le milieu du XIX. En 1914, le nombre d’Algériens (la plupart venus de Kabylie) vivant en France est évalué à 3 300 personnes dont 2 000 dans les Bouches-du-Rhône. Ils sont employés sur les chantiers de construction, dans les mines, dans les ports et les huileries du midi. A l’époque, ils se déplacent librement d’une rive à l’autre de la Méditerranée. En juillet 1914, le gouvernement a supprimé, le permis de voyage imposé antérieurement aux Algériens. Les autorités militaires ont fait venir ces travailleurs coloniaux dans l’hexagone uniquement pour la durée de la guerre, avec la ferme intention de les renvoyer dans leurs pays dès que la paix sera revenue. La plupart des travailleurs coloniaux recrutés pendant la première guerre mondiale sont rapatriés dans les mois qui suivent l’armistice. Les difficultés sont dues au fait que l’Algérie fut longtemps une colonie française. Nous aborderons donc l'arrivée des Algériens en France ainsi que les difficultés auxquelles ils ont été confronté.

Lire la suite de la contribution de Charlène et Sibel (1ère L2 d'Epinal)

La musique Arabo-Andalouse

2010-04-27T09:22:00.011+01:00

MUSIQUE ARABO-ANDALOUSE

INTRODUCTION :

Du IX au XVème siècle, une forme particulière de la musique arabe s’épanouit dans les Cours de l’Espagne Musulmane. On la nomme aujourd’hui musique Arabo-Andalouse. Cette musique prend forme grâce à un musicien Arabe, Abdourrrahman Ibnou Nafaa, surnommé Ziryab et originaire de bagdad, qui fuit sa ville et la jalousie de son maître pour s’installer à Cordoue en 822. Il y instaure alors les bases en créant la 1er « Noubat », qui est une suite de pièces vocales et instrumentales d’un même mode, comprenant 9 mouvements, pouvant chacun contenir jusqu’à 40 pièces. Un rythme différent est adopté à chacune de ces mouvements. La musique Arabo-Andalouse est basée sur un cycle de 24 Noubats, qui correspondent aux différentes heures de la journée, et qui se différencient par un mode qui lui est propre.

Bien que reposant sur des règles très strictes, la musique laisse à l’interprète une large marge d’improvisation et d’ornementation, et cette musique non-écrite se transmet oralement de maître à élève.

Lire la suite de la contribution de Romane et Claire (1ère L2 d'Epinal)

Le Maghreb dans la peinture française du XIXème siècle

2010-04-23T19:26:00.002+01:00

[Delacroix, Femmes d'alger dans leur appartements , 1832]

INTRODUCTION

L'orientalisme est un courant artistique dans l'histoire de la peinture. Il rassemble des oeuvres de divers horizons tels que le Maghreb ou les pays du Levant. C'est la vision du monde oriental par des peintres de differents pays européens. Pour notre étude, nous nous interresserons à des peintres francais et nous nous demanderons de quelle manière le Maghreb est-il perçu dasn la peinture française au XIXe siècle. Pour cela, nous verrons dans un premier temps les perceptions de la femme orientale et dans un deuxième et dernier temps, celles de l'homme.

Lire la suite de la contribution de Cloé et Adrian (1L2 d'Epinal)

Calendrier de mise en ligne des travaux

2010-04-02T13:30:00.005+01:00

Voici le calendrier de mise en ligne des sujets sur lesquels ont travaillé les élèves de la Première L2 d'Epinal :

La musique arabo-andalouse (Romane et Claire) => lundi 19 avril
Le Maghreb dans la peinture française du XIXème siècle (Cloé et Adrian) => mercredi 21 avril
Le Maghreb dans la peinture de l'école d'Alger (Monia et Ophélie) => vendredi 23 avril
L'immigration algérienne en France (Sibel et Charlène) => lundi 26 avril
Le rôle des troupes coloniales à travers le film Indigènes (Coline, Kévin et Fabien) => mercredi 28 avril
Le Maghreb pendant la Seconde Guerre mondiale (Maryse et Mathilde) => vendredi 30 avril
L'équipe de foot du FLN (Elodie et Sophia) => lundi 3 mai
Témoignage d'un appelé (Malvina et Justine) => mercredi 5 mai
Saïd Ferdi, un enfant dans la guerre (Kassandra et Grâce) => vendredi 7 mai
Témoignages de soldats (Amandine et Marie) => lundi 10 mai
La Guerre d'Algérie au cinéma : Mon Colonel (Charlotte et Justine) => mercredi 12 mai

Je rappelle que vos articles doivent être prêts à ces dates dans blogger mais que ce sont les professeurs qui assurent la mise en ligne (ils peuvent naturellement être prêts avant...).

Je rappelle les critères d'évaluation et le barème indicatif :

pertinence et originalité du contenu (/10)
qualité de l'expression (/2)
recherches variées - sources précisées et indiquées en lien (/2)
respect du calendrier (/1)
clarté et lisibilité - maîtrise de l'outil informatique (/2)
pertinence et qualité des illustrations (références) (/3)

De quelle manière les billets de banque tunisiens sont-ils le témoin de l'Histoire et du développement du pays?

2010-03-16T14:50:00.004+01:00

Voici un sujet qui a été traité par deux élèves du lycée Gustave Flaubert de la Marsa et qui me semble peut être intéressant.

Haddad Achraaf et Ben Smida Rym

vers la fin des travaux

2010-03-14T13:29:00.007+01:00

Bonjour,

Les élèves de première S4 achèvent leurs travaux sur le thème de la femme méditerranéenne, et surtout tunisienne.

Dans quelques jours nous pourrons lire les premiers travaux ...

- le droit des femmes dans la société tunisienne par Leyth et Selim

- le mariage entre modernité et tradition par Habib - Abbès et Christian

- un reportage sur l'avortement et la contraception en Tunisie par Khansae - Youssef - Pierre et Malek.

- l'émancipation de la femme tunsienne par Sophia - Hella - Nour et Selima

La Guerre d'Algérie en BD (4) Là-Bas

2010-02-12T09:27:00.006+01:00

Je ne connaissais pas la BD Là-Bas de Tronchet et Sibran jusqu'à ce que Jennifer Howell nous en parle dans l'entretien qu'elle nous a accordé sur ce blog. J'ai donc pris le temps de lire cette histoire empreinte d'une forte nostalgie, celle du pays perdu.

Voici ce que nous en disait J. Howell :

"Tronchet, le dessinateur de Là-bas, exploite bien les couleurs pour dévoiler les émotions des personnages : le rouge, le bleu, le vert, le jaune. Chaque couleur prend une signification particulière par rapport à la narration (le vert domine les cases dans lesquelles la maladie d’un des personnages se manifeste ; le rouge colore la scène dans laquelle les membres de l’OAS tirent sur des gens faisant leurs courses au marché). En plus de ces deux techniques, il y a aussi celle du gros plan. Le rapprochement (comme au cinéma) exagère l’angoisse des personnages (les gros plans sur les visages) et l’agitation d’une foule (lorsque les protagonistes se trouvent « coincés » dans une foule à l’intérieur d’une case). Le gros plan des foules permet aussi au dessinateur de faire une représentation métonymique de la foule (il n’est pas obligé de dessiner beaucoup de personnes). La métonymie est d’ailleurs importante : les bédéistes ne peuvent pas tout montrer. En faisant le tri des événements, des horreurs de la guerre, ils doivent décider ce qu’il faut montrer pour réussir l’effet désiré."

Il s'agit au départ d'un récit d'Anne Sibran en hommage à son père. Celui-ci a quitté l'Algérie le 4 juillet 1962, en même temps que de nombreux pieds-noirs au moment de l'indépendance du pays. Il gagne alors une métropole qu'il ne connaît pas, où son accent et sa manière d'être dénotent dans un paysage gris et froid. Nous suivons les déboires de la famille à travers les yeux et les mots de la petite fille qui n'a pas connu ce pays qui semble hanter tous les membres de sa famille. C'est un beau récit dans lequel la couleur tient en effet une très grande place pour exprimer les sentiments des personnages. La famille est le lieu de transmission de ces couleurs. Au centre de l'histoire, la relation entre un père et sa fille, entre une soeur et un frère. La douleur de l'exil exacerbe les tensions et la dimension affective de ces relations, autour de la transmission.
Au final, une BD empreinte d'une grande tristesse mais qui parvient sans doute, de cette manière, à viser juste.

Tronchet et Sibran, Là-Bas, Dupuis, 2003
[Disponible au CDI du Lycée Claude Gellée]

Nos précédents épisodes :

La colonisation et la Guerre d'Algérie en BD (1) : Carnets d'Orient de Ferrandez Un entretien vidéo avec Jacques Ferrandez
La Guerre d'Algérie en BD (2) Tahya El-Djazaïr de Galandon et A. Dan Les auteurs répondent à nos questions sur leur travail après une matinée passée avec des Terminales.
La Guerre d'Algérie en BD (3) Entretien avec J. Howell Jennifer Howell (Université de l'Iowa) prépare actuellement une thèse de doctorat sur la représentation de la Guerre d'Algérie dans la Bande dessinée. Elle a rbien voulu répondre aux questions sur son travail posées par des élèves de Première.

Bonne année 1431 et 2010 !

2010-01-03T14:58:00.004+01:00

سنة سعيدة 1431-2010 مع كل النجاح , الصحة والسعادة

Sana saeeda 2010-1431 ma' kul alnajah , alsehah wa alsa'adah

Mabrouk ras el aam !

Une très bonne année 2010 et 1431 à tous !

[Photo : B.A.; Château de Joux]

Joyeux Noël et bonnes fêtes de fin d'année...

2009-12-18T11:47:00.002+01:00

Bonnes fêtes à tous et à toutes...

et à bientôt...

photo Gailmain ( Dattes de l'oasis de Tozeur)

Et voilà....

2009-12-18T11:45:00.001+01:00

Je m'apelle Yanis Boulares j'ai 16 ans. J'aime jouer au tennis. Je mange beaucoup les plats traditionnels de la Tunisie. J'aime voyager et faire de nouvelles rencontres. Coucou ! Je m'apelle Lyn Fedhila, j'ai 16 ans et je suis Tunisienne. J'aime beaucoup la musique. J'ai pratiqué pendant cinq ans du piano puis pendant trois ans du violon.Je suis très active et mes amis vous diront que je suis aussi une revoltée innée. Je dois l'avouer celà est vrai. J'aime beaucoup le theme d'ECJS. La femme a toujours était au coeur des polémiques. Surtout la femme arabe. Les présenter sera donc une bonne chose. Je m'appelle Fatma Ben Smida. J'ai 17 ans. Je suis Tunisienne.Mes loisirs sont le sport, ou encore des activités comme le théâtre. j'ai également pratiqué le tennis pendant cinq ans.Je m'appelle Farah Sinda, j'ai 16 ans. Ma plus grande passion est le sommeil, je suis une personne très flemmarde j'avoue. Je suis egalement une personne plutot de petite taille, du coup j'ai plusieurs surnom tel que shtroumphette ou encore pikachu mais ca ne me derange absoluement je trouve ça plutot marant .

Dernières présentations des groupes...

2009-12-18T11:40:00.002+01:00

Bien le bonjour à tous et à toutes
Surtout à toutes ;p

Nous sommes un groupe composé de trois garçons,
KAIS ZIED et MALEK !

Nous allons étudier les regards, des pères/frères, sur leurs filles/soeurs.

Nous sommes ravis de pouvoir collaborer avec la 1ere L2 pour pouvoir mener notre projet à bien , l'étudier avec sérieux, et ainsi pouvoir créer un échange avec une classe étrangère.

"Nous avons choisi cette image puisqu'elle est la couverture d'un livre, parlant de l'évolution de la relation père-fille où 31 femmes maghrébines se sont réunis pour en parler."

Cordialement,

Kais, Zied, Malek."